古诗词中的家园作文( 五 ) 古诗词中的家园作文|

《故乡》写出古诗文中含有＂月＂的诗句明月几时有？把酒问青天。
—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》床前明月光，疑是地上霜。
—— 李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时。
—— 张九龄《望月怀远》春花秋月何时了？往事知多少。
—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》春风又绿江南岸，明月何时照我还。
—— 王安石《泊船瓜洲》露从今夜白，月是故乡明。
—— 杜甫《月夜忆舍弟》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
—— 张继《枫桥夜泊》当时明月在，曾照彩云归。
—— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
—— 王昌龄《出塞二首》明月松间照，清泉石上流。
—— 王维《山居秋暝》三十功名尘与土，八千里路云和月。
—— 岳飞《满江红·写怀》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》举杯邀明月，对影成三人。
—— 李白《月下独酌四首·其一》沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
—— 李商隐《锦瑟》我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
—— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
—— 杜牧《泊秦淮》野旷天低树，江清月近人。
—— 孟浩然《宿建德江》大漠沙如雪，燕山月似钩。
—— 李贺《马诗二十三首·其五》可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
—— 白居易《暮江吟》...
以感受唐宋古诗词的美为题写作文中国文学中博大深厚、富于文化底蕴，其中既有高度成就又易于大众接受的，是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词。
“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴，早已成为中国文化的代名词。
我们在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延，但它对培养儒商尤其是民族儒商的文化素质，确实是十分重要和直接的。
唐诗宋词的情感意蕴，最容易为人们所接受，并使人们在接受的过程中，不知不觉地陶冶了情操，提高了素质。
因此，我们培养儒商、培养富有爱国情感的民族儒商，从“唐诗宋词”入手是最合适大众而又简捷速效的。
首先，要了解唐诗宋词的一些基本知识，如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗、词牌等。
这些内容大致了解即可，不必深究。
同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思。
其次，了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景。
这一点看似简单，却十分重要而又容易被忽略。
因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向，以及该诗的创作背景，才能深入地理解其思想情感内函，从而进入较深层次的理解。
如读杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声” 。
如果你不了解杜甫的经历思想，不知道他对国家和人民强烈热爱的情感，不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话，就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品。
在本诗中，杜甫对春雨的喜爱，是出于他对人民生活的关心，因为好的春雨能滋润禾苗生长，能带来好的收成，让百姓吃饱饭，过好日子。
因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”，说其“知时节”而下。
他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的。
由此可见，如果我们了解了杜甫的生平思想，不但能透过字面意思，理解作品的深层意蕴，而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶，渐渐地萌生爱国爱民的情感，并融化为一种更高层次的儒商素质。
又如李白的诗歌，在充分表现自己“奋其智能，愿为辅弼”的积极进取精神的同时，洋溢着对祖国大好山河无限热爱的情怀：“天生我材必有用”（《将进酒》），“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》），“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等等。
每当我们读起这些诗句，无不热血沸腾，深受感染。
如果能再了解一些李白的生平思想，那就更好了。
再如读岳飞的《满江红□怒发冲冠》，只有了解了北南宋时期国家破败、家园沦丧、爱国志士满怀爱国情怀壮志，却报国无门的特定历史状况，以及岳飞的生平思想后，才能真正理解一位爱国将领内心深处那种“莫等闲、白了少年头，空悲切……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙”的民族情怀，进而受到感染和启迪，并转化为自己的民族情操和民族文化素养。