陶渊明的所以诗词( 七 )


邈焉虞宾,历世重光 。
御龙勤夏,豕韦翼商 。
穆穆司徒,厥族以昌 。
其二∶ 纷纷战国,漠漠衰周 。
凤隐于林,幽人在丘 。
逸虬绕云,奔鲸骇流 。
天集有汉,眷予愍侯 。
其三∶ 放赫愍侯,运当攀龙 。
抚剑风迈,显兹武功 。
书誓河山,启土开封 。
亹亹丞相,允迪前踪 。
其四∶ 浑浑长源,蔚蔚洪柯 。
群川载导,众条载罗 。
时有语默,运因隆寙 。
在我中晋,业融长沙 。
其五∶ 桓桓长沙,伊勋伊德 。
天子畴我,专征南国 。
功遂辞归,临宠不忒 。
孰谓斯心,而近可得 。
其六∶ 肃矣我祖,慎终如始 。
直方二台,惠和千里 。
於皇仁考,淡焉虚止 。
寄迹风云,冥兹愠喜 。
其七∶ 嗟余寡陋,瞻望弗及 。
顾惭华鬓,负影只立 。
三千之罪,无后为急 。
我诚念哉,呱闻尔泣 。
其八∶ 卜云嘉日,占亦良时 。
名汝曰俨,字汝求思 。
温恭朝夕,念兹在兹 。
尚想孔伋,庶其企而! 其九∶ 厉夜生子,遂而求火 。
凡百有心,奚特于我! 既见其生,实欲其可 。
人亦有言,斯情无假 。
其十∶ 日居月诸,渐免子孩 。
福不虚至,祸亦易来 。
夙兴夜寐,愿尔斯才 。
尔之不才,亦已焉哉! -------------------------------------------------------------------------------- 庚子岁五月中从都还阻风于规林二首 其一∶ 行行循归路,计日望旧居 。
一欣侍温颜,再喜见友于 。
鼓棹路崎曲,指景限西隅 。
江山岂不险,归子念前涂 。
凯风负我心,戢枻守穷湖 。
高莽眇无界,夏木独森疏 。
谁言客舟远,近瞻百里馀 。
延目识南岭,空叹将焉如! 其二∶ 自古叹行役,我今始知之! 山川一何旷,巽坎难与期 。
崩浪聒天响,长风无息时 。
久游恋所生,如何淹在兹 。
静念园林好,人间良可辞 。
当年讵有几,纵心复何疑!
陶渊明的诗.归田园居 南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀 。
早晨起来到田里清除野草,星月下我扛着锄头回家歇息 。
草木覆盖了狭窄的归路,夜露打湿了我的粗布上衣.衣服湿了又有什么可惜,只要不违背自己的意愿就行了 。
种豆南山下,草盛豆苗稀 。
这两句写在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的 。
起句很平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切 。
晨兴理荒秽,带月荷锄归 。
为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来 。
虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来 。
道狭草木长,夕露沾我衣 。
衣沾不足惜,但使愿无违 。
路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?这句话看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”,使得“愿无违”强调得很充分 。
这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思 。
这首诗用语十分平淡自然 。
“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰 。
这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色 。
陶诗于平淡中又富于情趣 。
陶诗的情趣来自于写意 。
“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴 。
月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪 。
“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚 。
全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美 。
附四时诗 隆冬过去,一泓春水溢满了田野和水泽 夏天的云变幻莫测,大多如奇峰骤起,千姿万态 秋月朗照,明亮的月光下,一切景物都蒙上了一层迷离的色彩 冬日高岭上一棵严寒中青松展现出勃勃生机 诗人借助景物赞美自然,渲染气氛,抒发个人情怀,揭露社会黑暗,充分展示了诗歌言志、言情的功能,运用自然质朴的语言创造出自然美好与社会动荡及命运多舛不同的意境. 此诗也有人说是顾恺之的《神情诗》 顾恺之的《神情诗》 春水满泗洋,夏云多奇峰 。
秋月扬明辉,冬岭秀孤松 。
顾恺之《神情诗》赏析 春水满四泽,夏云多奇峰 。