古诗词朗诵大赛图片( 六 )
二、嚼字品词 , 悟诗情字是内容骨 , 情从感悟出 , 古诗中的一字一词都是诗人经过反复推敲写出来的 , 具有很强的感染力 。
但是由于不少古诗中 , 许多诗意不能给出正确的解释 , 所以古诗中许多谴词造句只能意会 , 不能言传 , 有一定的蒙胧性 , 值得我们反复咀嚼 , 因此在教学中不必过分强调教学的技术和精准化 , 那样会抑制了学生的想象力 , 从而破坏了古诗的整体美感 。
正所谓“一千个读者就有一千个汉姆雷特” 。
教师必须引导学生“披文入情” , 才能使学生领会诗人的感情 , 进而领悟诗的意境美 。
具体说来 , 主要应做到以下二点:一、教师在教学中应该动之以情 , 并通过自己动情激发学生动情 , 使学生情感的琴弦得以奏响 , 使他们一同进入或欢欣或伤感的情态 。
这就要求教师讲课的语言、表情、动作等富于感情 , 紧如诗眼 , 带领学生从读中去悟诗情 。
二、教师应根据每首诗的不同特点 , 从具体的语言文字出发 , 启发学生体会诗中所表达的感情 。
既要从一首诗的整体上去把握诗的感情 , 又要体会诗中某些词句的感情色彩 。
如古诗《题西林壁》中“不识庐山真面目 , 只缘身在此山中”这两句诗含义深刻 , 很富有哲理性 , 难以讲清 。
有位教师教学时 , 出示几张从不同角度拍摄的庐山风景图片 , 于是庐山雄伟 , 奇异 , 多姿的景色从正面看、从远处看、从侧面看、从近处看 , 庐山呈现出各种不同姿态和魅力都一一展现在孩子面前 , 再通过出示问题“为什么作者会看不清庐山的真面目呢?”引导小朋友反复读古诗 , 大部分的孩子一下子就抓住了古诗中所蕴含的哲理 。
意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的 , 而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中 , 因此 , 教师在古诗教学中要引导学生入其“境” , 才能使学生“悟其神” , 会其“意” , 领悟古诗的意境美 。
三、重视拓展 , 将古诗活学活用 。
在古诗教学中 , 课后的拓展延伸也十分重要 , 往往会起到提纲挈领、画龙点睛的作用 。
当小朋友对古诗的形式、意境、构思有了一定的了解之...
如何在学校中促进学生身心健康发展米春英 “教育与人的发展”无疑是教育学最重要的主题之一 , 因为教育的其他功能和价值都建基于“人的发展”[1]教育特别是学校教育 , 与遗传因素和自发的环境的相比 , 在人的身心发展中起着主导作用 。
[2]小学教育是国民教育的基础 , 其根本任务是提高国民素质 , 促进学生的思想道德素质、文化科学素质、身体心理素质和劳动素质等方面的主动发展 。
但在相当长的一段日子里 , 我们的教育注重认知 , 忽略情感 , 致使很多学校成为单一的传授知识的场所 , 这就导致了教育的狭隘性、封闭性 , 影响了人才素质的全面提高 , 尤其是情感意志及创造性的培养和发展 。
片面的追求升学率 , 重智育 , 轻德育、体育;重课内教学 , 轻课外教育;重尖子生 , 轻后进生学校生活内容、方式单一 , 许多学生对学习深感枯燥、乏味 , 心理恐慌 , 信心不足 , 视课堂为牢狱 , 视学习为苦差事 。
而一些教师忽视学生心理特点 , 在教育学生时采用不当的方法 , 体罚、心罚学生 , 损伤学生的自尊心 , 使不少学生产生孤独、自卑的心理 。
有些后进生 , 被教师所嫌弃 , 失去上进心而自暴自弃 。
目前小学生的心理健康状况令人堪忧 。
教育是面向未来的事业 , 21世纪人才活动的舞台会更加广阔 , 更加活跃 。
在那里 , 师生亲密无间 , 相互熏陶 , 教学相长 , 师生均处于一种丰富、和谐、宽松、博大的氛围之中;在那里 , 充分展开着思与思的碰撞 , 心与心的互相接纳与宽容 , 自由交流成为常态;在那里 , 每一个人都能感受到自由的尊严 , 感受到心灵成长的愉悦 。
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