关于渴求人才的古诗词( 二 ) 关于渴求人才的古诗词|「问人人知识网」

...
有关人才的古语、谚语、流行语,要有哲理展开全部 ●关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关睢》 ●知我者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
（《诗经·王风·黍离》） ●天行健，君子以自强不息。
（《周易·乾》） ●穷则变，变则通，通则久。
（《周易·系辞下》） ●以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。
（《吕氏春秋·尽数》） ●察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） ●博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
（《中庸》） ●投之亡地然后存，陷之死地然后生。
（《孙子兵法·九地》） ●防民之口，甚于防川。
（《国语·周语上》） ●仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） ●欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。
（《大学》） ●不涸泽而渔，不焚林而猎。
（淮南子·《主术训》） ●临渊羡鱼，不如退而结网。
（《淮南子》） ●橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
（《晏子·春秋》） ●百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） ●得人者兴，失人者崩。
（汉《逸诗句风雅逸篇四》） ●泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。
（《李斯·谏逐客书》） ●路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原《离骚》） ●其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉《对楚王问》） ●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与味行乎。

【关于渴求人才的古诗词】

（汉·刘向《说苑》） ●德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
（东汉·王充《论衡·别通篇》） ●士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫。
（汉·杨雄《解嘲》） ●不患位之不尊，而患德之不崇。
（范晔《后汉书·张衡传》） ●业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
（唐·韩愈《进学解》） ●世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
（唐·韩愈《马说》） ●求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。
（唐·魏征《谏太宗十思疏》） ●人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
〔李世民（引自《资治通鉴》）〕 ●老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（唐·王勃《腾王阁序》） ●罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流毒难尽。
（唐·祖君彦《为李密檄洛州文》） ●由俭入奢易，由奢入俭难。
（宋·司马光《训俭示康》） ●鉴前世之兴衰，考当今之得失。
（宋·司马光《资治通鉴》） ●“鉴于往事，有资于治道” 。
（宋神宗评资治通鉴语） ●书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
（宋·宋真宗《励学篇》） ●忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋·欧阳修《伶官传序》） ●祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
（宋·欧阳修《伶官传序》） ●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开） ●将其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，物与我皆无尽也。
（宋·苏轼《赤壁赋》） ●博观而约取，厚积而薄发。
（宋·苏轼） ●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。
（宋·苏轼） ●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹《岳阳楼记》） ●云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
（宋·范仲淹《严先生祠堂记》） ●即以其人之道，还治其人之身。
（宋·朱熹《中庸·十三章注》） ●明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
（明·文嘉《明日歌》） ●自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。
（清·陈澹然《寤言二迁都建藩议》） ●盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
（清·黄宗羲《原臣》） ●目所不见，非无色也；耳所不闻，非无声也。
（清·王夫之《思问录内篇》） ●冰出于水，而寒于水；云出其山，复雨其山。
（清·梁同书） ●海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
（林则徐） ●境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
（清·李惺《西沤外集·药言剩稿》） ●唯宽可以容人，唯厚可以载物。
（薜渲） ●不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。