朱熹诗词鉴赏( 二 ) 朱熹诗词鉴赏|「问人人知识网」

〔2〕不道：犹不知。
李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。
”底处：何处。
〔3〕擘开：冲开。
〔4〕断梗枯槎：残枝枯叶。
〔5〕萦回：徘徊荡漾。
〔6〕筇：竹名，宜制杖，故又用指手杖。
唐李咸用《苔》：“每忆东行径，移筇独自还。
”【导读】此诗约作于乾道、淳熙年间。
朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。
《偶题三首》正是此类的诗篇。
第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。
第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。
第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。
倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。
偶题（其一）朱熹赏析急！1、作品注释①幅巾：古代文士用绢一幅束发，成为幅巾，为一种表示儒雅的装束。
《东观汉纪鲍永仁》：“更始役，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。
”崔嵬：山高大不平，这里指山。
②不道：犹不知。
李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。
”底处：何处。
2、诗意：门外的青山上草木一团团的绿紫相间，高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。

【朱熹诗词鉴赏】

人们只知道雨是从云的缝隙里落下，哪里想到云却是从地下升上天的呢。
3、诗人从人们看到的自然现象，联想到事物之间的联系。
意似指莫小视微不足道的事物。
4、格律平仄：（平）平（仄）仄（平）平仄（仄）仄平平（仄）仄平（仄）仄（平）平（平）仄仄（平）平（仄）仄仄平平注：（）里为可平可仄。
《春日》（宋朱熹）的赏析写观赏春景中获得的初步印象，点明了主题，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面” 。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗：春风。
简析：人们一般都认为这是一首游春诗。
从诗中所写的景物来看。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占：平常、轻易。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳” 。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙：1. 胜日，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春” 。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，“胜日”指晴日。
注释：游春，踏青。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面” 。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新” 。
次句“无边光景一时新”，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天、泗之间弦歌讲学。
3. 泗水：河名：天气晴朗的好日子。
2. 寻芳。
“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风春日宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏，即是寻觅美好的春景。
等闲识得东风面，万紫千红总是春，在山东省。
4. 等闲。
译文我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。
随便什么地方都可以看出东风的面貌...
古诗词名句赏析江城子·密州出猎 [宋]苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
潇洒的词人本来就生性豪放，密州铁沟出猎，左牵黄犬、右擎苍鹰，相随的千骑锦士驰卷平冈，何等声势，何等豪气，由此倾动了满城老少，使“老夫”陡发“少年狂”气。