苏轼诗词中的人生哲理( 五 ) 苏轼诗词中的人生哲理|

（李贺《南园》） 3、天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武） 4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》） 5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
（韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》） 6、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹《岳阳楼记》） 7、位卑未敢忘忧国。
（陆游） 8、以身殉国，何事不为？（陆游） 9、了却君王天下事，赢得生前身后名。
（辛弃疾《破阵子》） 10、宁做流浪汉，不做亡国奴。
（丰子恺...
苏轼的人生经历苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（今四川眉山）人。
与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家” 。
在中国文学史上，父子、兄弟、叔侄并称的著名例子不少，如汉末三国时期的曹操与其子曹丕、曹植合称“三曹”，三国后期的阮籍与其侄阮咸并称“大小阮”，西晋的陆机与其弟陆云并称“二陆”，潘岳与其侄潘尼并称“两潘”，明代公安派的袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟合称“三袁”，等等。
就整体水平和社会影响而言，三苏父子无疑是最高的。
在名垂青史的“唐宋八大家”（均为散文作家）中，他们一家就占了三位，实在是令人惊叹的奇迹。
其中，苏轼的成就尤其惊人：在散文方面，他与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”；在诗歌方面，他与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”；在词作方面，他开创了豪放派，与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛” 。
像苏轼这样在诗、词、文三方面都达到一流水平，作出巨大贡献的全能作家，在文学史上大概难以找到第二人。
再加上他精于书法，被尊为“宋四家”之首（另三家为黄庭坚、米芾、蔡襄），又擅长绘画，后人称其诗、词、文、书法、绘画“五绝”，真是千古一人，千古一人啊！就是这样一位天才作家，其人生经历却充满坎坷，饱尝艰辛。
早在青少年时代，聪颖好学的苏轼便“奋厉有当世志”，具有报国安民的雄心。
嘉礻右二年（1057），年仅二十一岁的苏轼与弟弟苏辙同科进士及第，以其卓荦不群的才华而名震京师，深受文坛领袖欧阳修的赏识。
然而，就在此时，其母程氏病故，苏轼立即与父亲、弟弟回乡奔丧，并在家守丧两年。
此后十年，苏轼又先后遭受丧妻、丧父之痛，仅仅当过三年多的凤翔府签判。
熙宁二年（1069），宋神宗以王安石为参知政事，开始变法。
尽管苏轼主张革新政治，却力主渐进，坚决反对王安石的变法，因而引起新党的不满。
苏轼历任地方官，看到新法推行中的若干弊病，常常作诗讥讽，更激化了与新党的矛盾。
元丰二年（1079），新党中的投机政客以“谤讪新政”的罪名将他逮捕，企图将他置于死地，这就是著名的“乌台诗案” 。
经过多方营救（包括已经退隐的王安石的上书营救），苏轼被责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公事。
这是他在政治上遭到的第一次重大打击。
神宗死后，哲宗嗣位，高太后控制朝政，以反对变法的司马光为相，苏轼也被起用，先后任中书舍人、翰林学士知制诰，官至礼部尚书。
旧党尽废新法，苏轼则有所保留，主张兼用所长，这又引起旧党的不满，他只好一再要求出任地方官。
高太后去世后，哲宗亲政，早已变质的新党重新得势，苏轼连连遭到打击，先后被贬到惠州（今广东惠阳）、儋州（今海南儋县），成为被放逐到天涯的孤臣。
直到元符三年（1100），他才受命由儋州渡海北返，次年便离开了人世，享年六十五岁。
总之，苏轼的后半生一直处于新党与旧党斗争的夹缝之中，几起几落，饱经忧患。
虽然他任地方官时有所作为，但却远远没能实现其富国强兵的抱负。
晚年的他，更是境况凄凉，令人悲叹。
然而，在一般人的印象中，苏轼决非那种悲悲切切、顾影自怜的落魄者，而是一个豪迈洒脱、个性鲜明、开一代风气的大作家。
确实，作为中国文学史上最杰出的作家之一，苏轼尽管有失望，有牢骚，有悲愤，却始终在追求人生的价值和个性的张扬。
这首先取决于他那高尚正直的人格，忧国忧民的精神，乐观开朗的胸襟，随遇而安的生活态度。
而这一切，都倾注于他终身不怠的文学创作之中。
文学，抒发了苏轼的理想与壮志。
例如那首著名的《江城子·密州出猎》：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。