以酒会友诗词

以酒会友诗词

“以酒会友交天下朋友”下一句是什么?展开全部用心处事结四海豪杰 。
这句话意思是用酒交天下愿意交朋友的人交朋友,用心处理事务结交四海之内的侠义豪杰 。
多用来交友时候说,显出自己愿意广交天下朋友 。
朋友,指志同道合的人,后泛指交谊深厚的人;在一定场合还特指恋爱对象 。
每个人都需要交朋友,只有这样才能增强自己的社交能力 。
心够敌中的‘敌’取自文言文之意,代表简单,也就是说和我交往的朋友们,请放开你们的双手,你我坦诚相对,创造属于我们自己的友谊 。
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我以酒会友,你用故事醉我 。
下一句是什么?帮帮忙欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯 。
这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐” 。
其后,许多人便以此为典,作诗撰文 。
如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱” 。
又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色 。

以酒会友的形式繁多,概括来讲可归纳为哪些? 我国是世界酿酒最早,饮酒人最多,用酒量最大的国家之一 。
以酒会友的逸闻盛事更是举世闻名 。
以酒会友是我国有史以来传统的交往形式,古今国与国之间,单位与单位之间,个人与个人之间,无论以文会友,抑或以物易物,抑或生产、贸易往来多是以酒为中介,从而达成种种协议,结成深厚友谊 。
所以,以酒会友成为人际交往、物质联系、事业成就的媒介 。
以酒会友的形式繁多,并且变化多端,概括来讲可归纳为以下几种: (一) 合家之饮 这种饮酒形式较普遍,多是在自己家中自斟自饮,或与家人同饮 。
工作之余回到家里,或外出归来,或逢爽事,炒上几个菜,拿过酒来,父子、夫妻、兄弟喝上几杯,既解疲劳,又舒胸怀 。
诗人画家往往借酒吟诗作画,谈古论今,如唐代大诗人李白在《春夜宴桃李园序》中所云夫天地者,万物之逆旅 。
光阴者,百代之过客 。
而浮生若梦,为欢几何 。
古人秉烛夜游,良有以也 。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章 。
今桃李之芳园,叙天伦之乐事 。
群季俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐 。
幽赏未已,高谈转博 。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月 。
不有佳作,何伸雅怀,如诗不成,罚依金谷酒数 。
”你看他们多么欢乐 。
有的独饮旷神逸情 。
如为人隽放豪逸的王景文撰写的四篇《何处难忘酒》五言诗,可为代表:“何处难忘酒?蛮夷大不庭 。
有心扶白日,无力洗沧溟 。
豪杰将斑白,功名未汗青 。
此时无一盏,壮气激雷霆 。
” “何处难忘酒?奸邪太陆梁 。
腐儒空有郦,好汉总无张 。
曹赵扶开宝,王徐卖靖康,此时无一盏,泪与海茫茫 。
” “何处难忘酒?英雄太屈蟠 。
时违聊置畚,运至即登坛 。
梁甫吟声苦,干将宝气寒 。
此时无一盏,拍辟不阑干 。
” “何处难忘酒?生民太困穷 。
百无一人饱,十有九家空 。
人说天方解,时和岁自丰 。
此时无一盏,入地诉英雄 。
” 有的自斟自饮自怜自怨 。
如唐代诗人高适有诗云:“出门何所见,春色满平芜 。
可叹无自己,高阳一酒徒 。
” (二) 朋友之饮 以酒会友的最普遍形式是朋友之饮 。
这种借酒相会,形式极为随便,三三两两聚在一起,举杯畅饮,各抒所怀,乃生活中的一大快事 。
古往今来,朋友之间,彼此谈心,互为知己,大多以此形式为由而形成的 。
对此,古今传闻极多,尤其行游故事,今略举数则,以供鉴赏 。
挽衣共饮:“张丞相商英,字天觉,召自荆湖 。
适刘跋子与客饮市桥,闻车骑甚都,起观之 。
跛子挽丞相衣,使且共饮 。
因作诗曰:‘迎客湖湘召赴京,车骑迎迓一何荣 。
争如与子市桥饮,且免人间宠辱惊 。
’张赏其俊爽,跛子青州人,拄一拐,每岁至洛阳范家园看花 。
为人噱谈有味,大范与二十金曰:‘跛子吃半角 。
’小范与十金曰:‘吃碗羹’ 。
刘诗谢曰:‘人生四海皆兄弟,酒肉林中过一生’醉翁亭:“庆历间,欧阳公(即欧阳修)谪守滁阳,筑醒心、醉翁两亭于琅琊幽谷,令幕官谢希深、绎,杂植花草 。