郁达夫诗词精选( 八 ) 郁达夫诗词精选|

”于是，作者从多方面、多角度的让我们感受北平秋的味道。
“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听到青天下驯鸽的飞声。
”作者从味觉，写出了茶的清醇，从视觉，写出了天空的高远，从听觉，写出了鸟声的清脆、环境的清幽。
还从视觉，从触觉“一丝一丝漏下来的日光”，将日光的细碎表现得淋漓尽致。
蓝天、白云、鸟鸣、日光，还衬上几朵蓝色或白色的牵牛花，再来几根疏疏落落的秋草作陪衬，北国秋的早晨简直舒适绝伦。
在北国的槐树下，那落蕊铺满地，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感受出一点点、极微细极柔软的触觉” 。
这从触觉上写出落蕊的细、软，从嗅觉上写出空气的清新，简直令人心旷神怡。
“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来的一条条扫帚的丝纹”，令人觉得北平人的细腻，但又清闲；在不知不觉之中保持了一份心灵的宁静。
“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”，跟南方的蝉的烦躁的叫声相比，那些“衰弱”更令人有一种秋将冬至的感觉，更觉生命的可贵。
北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
雨声“息列索落”，使人置身于雨境，下雨后，都市闲人在雨后的斜桥影里，遇见熟人，说一句“唉，天可真凉了——”，“了”字拖得老高，老长，让人觉得北平人的悠闲中又不乏热情好客，显示出北方人冬之将至时一种特有的慵懒，颇具地方特色。
还的北方的果实，那可也是被作者描述得别具一番风情。
对于故都的秋，作者“愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一人零头” 。
可见，北平的秋，真的令人流连忘返。
郁达夫的《故都的秋》，作者从视觉、听觉、嗅觉、味觉等多个角度将北平的秋展现得似乎真实但又充满梦幻色彩，似乎很近但又很远。
表达了作者对平静、清幽、充满鸟语花香的生活的向往。
读者从这里，感受了真正的郁达夫，真正的北国之秋。
看图猜八个字的图有喜结良缘八个字分别是：前生注定，喜结良缘。
扩展资料前生注定成语拼音：qián shēng zhù dìng成语解释：指今生的命运是前生所注定的，无法改变成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“这首《西江月》词，大抵说人的婚姻，乃前生注定，非人力可以勉强。
” 成语用法：前生注定作谓语、宾语、分句；指宿命论。
近义词：命中注定成语例子：郁达夫《海上通信》：“我们本来是反逆时代而生者，吃苦原是前生注定的。
”
文章《故都的秋》,对文题“故都”的赏析郁达夫的《故都的秋》用饱蘸情愫的柔毫，描画出一幅神韵清绝、典雅质朴、极具个性的北国秋色图.一切景语皆情语.郁达夫笔下故都之秋的独特色彩、音响、风姿……无一不是作者丰富细腻、富有个人特质的情感世界的折射.具体表现在以下列四个方面：展开全部一、独特的故都情结开篇，作者就述说“不远千里”上北平，只是“想饱尝一尝”“故都的秋味”.“饱尝”而不是浅尝辄止，可见作者对故都的秋情有独钟.为了表现这种深沉的向往、眷恋和赞美，作者运用了多种艺术手法.首先是对比烘托.“不逢北国之秋，已将近十余年了.在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声.”这是一种欲抑先扬、似扬此而实扬彼的烘托法.作者通过一系列秋色、秋声、秋景、秋物的排比，从宏观上展示过去故都秋色的美丽醉人.文章的首尾都将北国之秋和江南之秋作了对比，且运用了独特的语句形式来强化对比的效果.例如结尾处的对比：（南国之秋）“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼.”作者运用排比、博喻辞格，精选四组在量与质上差别明显的事物，让读者品味到故都秋天淳厚、浓郁、鲜美的醉人特色，与作者那浓烈的挚爱产生共鸣.郁达夫一生短短的49年从未在北平久住，但他对北平总是一往情深，他在《北平的四季》中这样写道：“五六百年来文化所聚萃的北平，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城！”由此可见，作者那么热忱地爱故都之秋，不只是单纯的恋秋情结，而是与爱“黄帝子孙”联系在一起的. 二、独特的平民意识郁达夫落笔于“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”，写他们雨过天晴时用“缓慢悠闲的声调”议论着秋雨秋意，作者此时的笔调是愉快轻松的，情感是亲切赞赏的（这“念错的歧韵，倒来得正好”嘛），表明作者很想像“都市闲人”那样过无所忧虑的生活.郁达夫把笔触定位在下层人民和他们的普通生活，于是，北平每座低矮的家屋内外，街道两旁的槐树前后，“像是家家户户”都养在家里的“秋蝉”，“茅房边上”的一株株枣树，都成了作者精心描绘的对象，这种与普通人的生活联系在一起的审美眼光，正是作者平民意识的艺术体现. 三、独特的“悲凉”心境文章中故都之秋“悲凉”这一特征在作者心灵的投影是丰富而含蓄的.作者写牵牛花，“以为以蓝色或白色者为佳”，这不仅是在表达自己的色彩爱好，更是在物化一种淡泊清冷的心境；作者看到扫街后“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，竟会“觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”.这些触景伤情、联想独特的文字，表现出一种孤寂、忧思的心绪.这里的景物完全情感化了.郁达夫在20世纪30年代的旧中国，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛.所以此时的“悲凉”已是故都赏秋的心态与作者丰富的人生感悟的交融.我们不妨这样说，文章流露的“悲凉”——忧虑、孤独、落寞的心绪，正是特定的时代和社会风云在一位知识分子的心灵上投下的阴影——使读者品读时不免产生苦涩感的阴影. 四、独特的人文素养文章的后半部分，插入了古今中外写秋诗文的说明和作者的议论.郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他把对故都之秋的独特感悟与中外名人诗文相沟通，纵横走笔，显示出深厚的人文素养和对秋文化的珍爱情感.郁达夫取文题《故都的秋》而不取《北平的秋》，就是因为“故都”较之“北平”更典雅，更有诗意，与“秋”结合，能暗含一种人文景观与自然景观相融合的境界.可以这样说，文题的这种珍爱秋文化的人文气息弥散在全文之中，值得我们细加品味.