1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星 。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁 。相传他是天上的太白星 ， 属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人 ， 对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉 。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气 。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵 ， 增财添禄 。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿 。福禄寿三星中 ， 本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了 。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内 ， 有这三星拱照，满堂吉庆 ， 撇开风水不谈 ， 单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的 。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神 。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公 。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公 。
(2)关公：关公原名关羽，字云长 ， 是三国时代的名将 。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪 。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外 。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户 ， 不让外邪入侵 。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由 ， 所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜 。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香 。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门 ， 便知此言不谬 。家中除了某些神像应该面向大门外 ， 其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此 。“关帝”是武财神 ， 龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神 。若是正对大门便有看守门户的作用 。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神” 。在中国传统的社会里 ， “地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外 ， 作为一间屋的守护神 。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地” ， 因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的 。
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