贬低印度诗词( 三 )


佛教的昌盛向南扩散到了到恒河的广大区域地带 。
我们都知道佛教的创始人是尼泊尔的释迦族裔部落的释迦牟尼 。
释迦牟尼在征服了喜马拉雅山南麓到恒河平原的部分广大地区后,在梵文文化的高峰,和经济繁荣昌盛的时期,他所创立的佛教不但辐射到了东南亚甚至很快影响到了东亚腹地的中国的中原 。
那时恒河地区完全没有可与梵文和佛教文化相抗衡的文化 。
佛教在这一地区衰败和直至失去原有的广大地区的时间当于在北宋的年间,信奉伊斯兰教义的喀喇可汗王朝的不断的南来,灭亡了一系列的中亚地区信仰佛教的国家 。
但那些尊崇一系列神的没有文字的氏族部落(即后来被英国殖民者统一取名为“印度教”)当地土著也从来没有统一过以前的那些佛教国家,而是自己也被穆斯林入侵统治 。
“印度”在历史上从来没有以一个国家的形式出来对抗过外族的入侵,他们只...
佛祖起源于印度 印度怎么这么落后现在有的人来不来就轻描淡写的说一句:佛教发源于(或起源于)印度!这是一句多么令人可笑但却又是多麽令人可悲的话呀 。
看来三藏老人家费尽心血、历经寒暑、背负磨难苦心纂写的赴西天取经连沿途集一百多个国家的见闻确确实实是白写了 。
当时的释迦牟尼(公元前2500年左右),也就是迦毗罗卫国的太子悉达多,成为一名出家苦修的修行者,最后又如何在菩提树下得道成为佛祖 。
他当时的出生地就是在尼泊尔境内,而且现在仍然是在尼泊尔境内 。
可是刚来到喜马拉雅山南麓广大地区的两眼一抹黑的新殖民者,在不要脸的剽窃了唐玄奘在一千多年前的对喜马拉雅山周边国家地区氏族土邦王朝的历史纪录后,掩盖这一地区以喜马拉雅山麓文明为代表的---以释迦部族的释迦牟尼承前继后继往开来多年潜心总结出的,以梵文文字承写记录的佛教典籍(梵文属于喜马拉雅山麓释迦部族)的尼泊尔 。
新来的殖民主义者别有用心抛去灿烂的山地高深立体植被气候环境中孕育出的讲究人的自身修持为悟的佛教文明(在中国同样大量的道观寺院也都位于名山,人在这里可以理智的修持),而把殖民者已占领的位于次大陆一隅沿海的炎热虎狼蚊虫疾病肆虐的平原的无文字的原始的神泛崇拜的“文不明”(没有文字),来定名为次大陆的文明India来囊括这一广大地区 。
而且“无知”(其实是无耻深谋远虑的文化思想侵略占领就像日版满洲国)的把喜马拉雅山麓国家尼泊尔(独立国家)的文明划入印度的范畴 。
充分体现了英国老殖民主义者对此一地区要洗心革面完成彻底的殖民文化清洗 。
自古以来人们津津乐道的一直是唐三藏去西天取经,西天是什么?天,天下也!西天,中国以西的天下也!天下之大,包含众多民族种族和国家也! 唐玄奘在《大唐西域记》中记载了来往西天途中的一百多个国家,介绍了他们的风土民情,山川地貌,国家民风,民俗信仰习惯堪称经典 。
到西天取经,是到西天那一代的众多的有佛教文化土壤的佛教国家取经 。
不能把唐三藏时的西天众多的佛教国家来用近代英国殖民者登陆恒河后定义出现的英帝国属土印度的地理概念来掩盖抹杀 。
种族、文化、语言、风俗习惯、信仰、地理、海拔气候多有不同(唐玄奘均有记载)的数千年人文历史,岂能被你近代英帝国的出现就被一笔改写之? 世界上最原始的部族都有最原始的崇拜: 某一图腾作为部族的崇拜的偶像; 或: 泛神崇拜; 这只是一种原始的崇拜 。
而后人们有了更进一步探讨探索,逐渐各自发明了文字(象形文字),以进行思想文化的交流,这样逐渐发展出了几大宗教 。
可是近代的英国殖民教育和传教士的版图,已潜移默化的让原来一些人的眼中广阔的西天和尼泊尔等数十个佛教国家瞬间就全都在概念和实质意义化为了英国的属地--印度了 。
可悲呀唐三藏,你辛辛苦苦写出的12卷本中提到的128个国家的名字,被一千多年后来到这里的英国人吸取书中唐三藏的肉身精华后就摇身一变化作现代白骨精取名大印度联邦,把你原来游过的数十个佛教国家的实体一口吞掉贪污不提了,一个经过英文精心编造完全以近代英印混血大印度联邦量身打造的印度历史显身了 。
谁叫你佛教国家没有能守住金刚不坏身呢 。
百多年来出现在英国和印度英文教课书教科书(从小学中学到大学课本)的历史就是掩盖了唐三藏千多年前积攒来的实地第一手的精华,而以这个近代英属india的混血殖民地白骨精的盛装歌舞表演,用以来掩盖已覆满千年尘埃的真正的喜马拉雅山麓的佛教的耶路撒冷的光辉 。