端午诗词摘抄( 三 )


端午节日记50字有么很多好词好句 篇一:端午节 端午节是我国传统的节日 。
一年一度的龙舟比赛更是热闹非凡 。
可惜我不能到现场观看 。
那种锣鼓震天、人山人海的热闹场面只能在电视里看到了 。
听说今年的龙舟比赛更好看,只可惜我家的电视看不到了 。
篇二:端午节 每年农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗,大家都想好怎么过端午了吗? 篇三:端午节 今天是星期六,它然我想起了端午节 。
那天下午,有位阿姨到我家来,叫我们帮他们包粽子,我那热情的妈妈好不犹豫的到她家,她们买的粽叶小,而我只用一张,包得很好 。
这就是端午节 。
篇四:端午节 今天是端午节 。
我和妈妈去菜市场买粽子,买粽子的人特别多,人山人海 。
我看见粽子有猪肉的,有蜜枣的,还有板栗的……我从热气腾腾的粽子里选了八个 。
回到家,我迫不及待地剥开,咬了一口,又香又糯,我一口气就吃了两个 。
篇五:我家乡的端午节 全世界有很多节日,中国有很多传统节日,我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日 。
在众多的传统节日中,我最喜欢端午节 。
原因不是因为屈原,不是因为什么 。
就因为我是在端午节那天出生的 。
篇六:端午节的早晨 看着那东升的太阳,又迎来了一个端午节的早晨 。
从睡梦中醒来,呼吸着新鲜的空气 。
从人们的笑声中美好的遐想中感受到了端午节的美好和神圣 。
端午节的早晨既让人锻炼了身体,又让人们知道了先民们对美好生活的盼望 。
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中华传统文化摘抄笔记中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分 。
中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征 。
中国传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传,但如今中国境内的佛教早已被汉化) 。
亦称华夏文明 。
是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明 。
一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实 。
在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展 。
长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展 。
黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻 。
北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分,黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合 。
中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」 。
这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的 。
实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威 。
原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等 。
因不了解,而心生疑、恐怖 。
对于这些疑惑要想获得答案,只有去向「巫」就教 。
巫对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰 。
神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了 。
但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢?另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于他人 。
一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治 。