古诗词里面曲的有哪些

古诗词里面曲的有哪些

古诗词中被谱成曲子的有哪些?越多越好 《阳关三叠》(渭城朝雨浥轻尘)凌淑华的小说里有提到过 。
古诗词以前都是吟唱的,现在有些人根据古曲谱成曲子吟唱 。
上学时有个老师教过几首:《泊秦淮》《早发白帝城》《相见欢 无言独上西楼》《夜雨寄北》还有《诗经》里的 。
希望对你有帮助 。
古诗词中的词的曲有什么不同词与曲都是一代文学的代表 。
我国文学发展到宋代,词达到了最辉煌的阶段,随着时间的流逝到了元代,曲是词的进一步俗化,那么,词、曲到底有什么区别呢?可以从以下几个方面来分析 。
一、句式和曲调的关系(一)词调和曲调的关系有些曲牌和词牌名称一样,但又有几种情况:词的字数有可能比曲的字数多得多,有的词可以分为上下两阙,而曲只有一片,这样散曲的字数就比较少,而词的字数比较多 。
有些曲牌和词牌一样,字数、平仄用韵都相同,一点区别也没有,我们看一下下面的曲词 。
《风入松》 (词) 吴文英听风听雨过清明,愁草瘗花铭 。
楼前绿暗分携路,一丝柳一寸柔情 。
料峭春寒中洒,交加晓梦啼莺 。
西园日月扫林亭,依旧赏新晴 。
黄蜂频扑秋干索,有当时纤手香凝 。
惆怅双莺不到,幽阶一夜苔生 。
注解1(词):词并非句句押韵,隔句或隔多句押韵较为常见,并且词中还可换韵 。
散曲则用韵较密,几乎要求句句用韵,一韵到底,中间不能换韵 。
注解2(曲):曲不但有衬字,而且有些曲调本身可以增加句子,有些套数还可以增减调数,这是曲律的规定 。
注解3(词)和(曲)在语言、风格上的不同1.词贵雅,曲尚俗 。
后人继承周氏之说,有的提出了“雅俗共赏”的标准(黄周星《制曲枝语》) 。
但词多用雅言,曲多用俗语,这是词和曲在语言上的区别 。
(1).“曲尚俗”实际应包括两方面的内容:一方面说选词造句要尽量口语化,不要像诗词那样过于浓缩、过分雕琢;(2)另一方面允许甚至提倡方言土语、俚俗语言入曲 。
这样就使散曲在文学情态上与诗词有了明显区别,更加生动活泼,更加生活化一些 。
(3)由于俗与雅,浅与深,旧与新,显与隐的和谐统一,故大人小孩,识字不识字的,妇孺皆可欣赏 。
它对口语、方言、俗语、谚语、成语和经史语、诗词语,乃至佛道、卜筮、尺牍用语、外来语等广收并储,再经加工改造,并使之融为一体,为我所用,形成“文而不文,俗而不俗”,(4)雅俗共赏的语言 。
正因它将通俗口语与其他几方面的特点结合起来,才使其语言有着特殊的风姿 。
2.词贵含蓄,曲尚显露 。
(1)词注重意境,贵含蓄、内蕴、凝练、雅丽、讲究格律,比较规范,以文雅为主,带文人书卷气 。
手法多用比兴象征 。
(2)因而以此作为词在表达方法上的一个基本要求 。
词在唐宋时虽合乐能歌,但内容大都是相思离别,听者多数是文人学士,它的主导风格还是婉曲含蓄的 。
曲则不然,它是一种带有浓厚的市民色彩而又在当时普遍传唱的新诗体 。
它是唱给读书人(文人学士)和不读书人(所谓“村夫俗子”)听的 。
“使上而御前,下而愚民,取其一听而无不快意” 。
(凌濛初《渎曲杂札》)它主要是诉诸听觉而不是诉诸视觉,因此要求“直说明言” 。
(3)散曲则崇尚趣味,贵显露尖新,表达灵活自由,追求淋漓酣畅,以直率俚俗为主 。
多用赋的手法,喜欢白描、直陈胸臆 。
(4)正如任中敏在《词曲概》中所言:“曲以说得急切透彻,极情尽致为尚,不但不宽驰、不含蓄,而且,多冲口而出,若不能得者,用意则全然暴露于词,…此其态度为迫切,为坦率,可谓恰与诗余相反也” 。
(5)关于赋、比、兴,前人有“赋显而兴隐,比直而兴曲”之说(陈奂《诗毛氏传疏》),曲要求显言直说,故多用赋 。
散曲小令,又只有一支,字数只有二、三十字至四、五十字,近乎诗的绝、律,词的令、近 。
不过曲在运用赋、比这种艺术手法上却有很大的发展 。
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哪些古诗词曲能唱的 【特别是诗经中的】首先是《诗经》,诗经原本就是那个时代的歌词,只是曲调没能流传下来,只保留了部分歌词 。
三国事情,最出名的写词之人就是曹操,修建的铜雀台就是欣赏歌舞的地方,曹操写过很多出名的词,如《观沧海》等 。