苟利国家生死以表达了什么意思,“苟利国家生死已,岂因福祸避趋之”是什么意思( 四 )

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”的故事
陶世龙
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林则徐震撼人心之千古绝唱:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是在《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗如下：
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事*,试吟断送老头皮**.
*指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了.
**老头皮：就是老头儿.
林则徐这首诗是怎样写出的?
这是道光二十二年(1842)八月，林则徐自西安启程赴流放地伊犁，临行留赠家人的。
>林则徐是道光二十年九月即被革职查办.次年五月“从重发往伊犁效力赎罪”,为什么此时才去,而且是从西安出发呢?
原来林则徐在赴新疆的途中,赶上黄河决口，他治水有方，早就闻名，奉旨总办河务的是大学士王鼎。知道他熟悉河工情形，便要求道光皇帝将他派来为治河效力。王鼎满望功成林则徐可因此得到赦免，谁知次年河工办完，注明“于合龙日开读”的皇帝谕旨竟是：“林则徐于合龙后，着仍往伊犁。”就是在这种背景下，林则徐留下了这首悲壮的诗篇。
余韵
林则徐在被遣戍新疆期间，倡导兴修水利，改进推广坎儿井，教民制纺车、学织布,作了不少好事,负有监督之责的满人将军也在密报中称赞,当地人颂扬至今。
根据在新疆观察到的事实，预见沙俄将成为侵略中国的主要祸害,指出：“终为中国患者,其俄罗斯乎!”建议改屯兵为操防，充实边陲经济、军事实力以防御沙俄侵略。
在度过三年的流放生活后，道光二十五年十一月(1845年12月)，以四、五品京堂回京候补。进京途中又被授以三品顶戴署理陕甘总督，以后又奉旨正式任命陕西巡抚。道光二十七年调任云贵总督，翌年以办理云南“回务”有功，被加以太子太保衔，赏戴花翎。在云贵总督任上，他整理云南矿务，主张“招集商民，听其朋资伙办”，开采银矿，并对铜矿主张维护“放本收铜”的政策。
后来道光帝批准林则徐开缺回籍就医调治。于道光三十年三月初返抵福州，这时他已六十五岁了。十月初一日，刚即位的咸丰帝命令林则徐为钦差大臣，到广西去镇压洪秀全拜上帝会的起事。林则徐仓促抱病启程，十月十九日在广东潮州普宁县逝世。