《梦游天姥吟留别》原文及翻译赏析怎么写?( 二 )


【赏析】
这是一首记梦诗,也是一首游仙诗 。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一 。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》 。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声 。
李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地 。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了 。
“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹 。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境 。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜 。
天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名 。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉 。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中” 。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的 。
天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地 。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别 。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔 。有名的天台山则倾斜着如拜
2 / 8 倒在天姥的足下一样 。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比 。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子 。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望 。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖 。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方 。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯 。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡 。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅 。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟 。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽 。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动 。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围 。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远 。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮 。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台 。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下 。”洞天福地,于此出现 。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了 。这是多么盛大而热烈的场面 。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来 。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映 。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌