牛年二月二龙抬头问候语怎么写？( 六 )

“垣”，“城墙”之意。“三垣”：“紫微垣”象征皇宫，“太微垣”象征行政机构，“天市垣”象征繁华街市，这三垣环绕北极星呈三角状排列。
“宿”，住地之意，月亮在绕地球运动中，每日从西往东经过一宿。人们又把相连的七宿合称一象，共“四象” 。
“四象”处“三垣”外围”，每“象”用有代表性的动物命名：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武(龟和蛇) 。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。
因恒星相对不动，地球绕日公转，星象也随季节转换，同一恒星连续两次出现在天空同一位置间隔(恒星日)，比通常说的一天24小时(太阳日)短3分56秒。于是，我们每天同一时刻看到的恒星位置都不同。冬春之交，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。
东方苍龙，包括“二十八宿”中的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”七宿。苍龙头部角宿有两颗星：角宿
一、角宿二，代表苍龙的两只犄角。角宿后的四颗星是亢宿，“亢”是龙的咽喉，下面有四颗星排列成一个簸箕形状的是氐宿，代表龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别是龙心和龙尾。
在冬季，当地球公转位置使巨龙星座与太阳处同一方向时，太阳的光芒就会淹没星光，这苍龙七宿都隐没在地平线下，人们就看不到天上的那条巨龙。一段时间后，地球的位置转移了，巨龙星座又重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它判断时令。
每到二月春风后，黄昏时被称为“龙角”的东宫七宿的第一宿就出现于地平线，所处的位置就是西方所说的室女座。
随后，亢宿、氐宿也陆续升起，古人将它的出现作为春天的标志。
此时，恰逢农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”之说。
许慎的《说文解字》释“龙”：
龙，鳞中之长，能幽能明，能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。
这指的就是苍龙七宿在天空的隐现变化，并非真有一条动物之龙在变换。“春分而登天”是指春分时期，角宿始现天空，东方苍龙初露头角，即“龙抬头” 。
龙是中华民族的图腾。在中国，远古对龙的崇拜一直延续下来。《左传》载：“龙现而雩”，是说惊蛰后龙就要出现了，得祭祀，祈雨。《山海经》也说，应龙居南方，“故南方多雨” 。烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是常招来风雨。在西汉董仲舒的《春秋繁露》中，始见祈龙求雨的文字。汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈，可看作是后世耍龙灯的滥觞。
这活灵活现于欧阳修之《百子坑赛龙诗》：