孙子楚魂魄化为什么,真心爱一个人是一种什么样的感受呢

1、真心爱一个人是一种什么样的感受呢真正的爱情感天动地，在清代蒲松龄的志怪小说《聊斋志异》中，就大量提到了爱情。这里面有聂小倩般的动人，也有连城般的凄美爱情。当然，说起真正的爱情，在古代是非常非常让人羡慕的。
在《阿宝》中，就出现过这样的动人故事。爱一人是什么感觉呢？
故事讲述的广东的一名名士孙子楚，奇人自由怪相，他长着六根手指。孙子楚为人憨厚老实，别人说的话他都会信。在本县有一个大富商，家中财势两全，可谓富甲一方。
这个富翁家有一个十分美丽的女儿，叫阿宝。花出十六有芳龄，正直为阿宝选女婿的时候。许多文人墨客，富家子弟都来提亲，但富翁都没有看上。正巧的是，孙子楚被人捉弄，前去提亲。
阿宝看到孙子楚有六根手指，就开玩笑说砍断一根，就嫁给他。孙子楚果然那样做了，不但如此，在见过阿宝后，孙子楚魂牵梦绕，不能自己。
清明这天，孙子楚在路上遇见了阿宝，魂魄竟然出体，靠在了阿宝的衣带上跟着阿宝回家了。当阿宝夜晚如梦，孙子楚的魂魄就在梦里向阿宝提亲。孙家通过喊魂，才把孙子楚寒性。
阿宝知道后，十分感动。相思成疾的孙子楚在浴佛节再次遇见阿宝，就化身成一只鹦鹉日夜陪在阿宝身边。这样的行动，终于感动阿宝愿意嫁给他。
就这样过了三年，孙子楚病疾而终。阿宝伤心欲绝，哭的像是雨后孱弱的花瓣。阿宝不吃不喝，直到眼睛哭得看不见东西。她的行为也感动了阎王，阎王决定让孙子楚复活，之后他还中了进士。
真正的爱一个人或许就是日思夜想，恨不得化成鹦鹉、魂魄离体去陪伴。而离别也是最痛心疾首的，好比在心头剜肉，这也是阿宝极度悲伤的表现。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这种感受，是美妙的、幸福的、酸楚的、悲恸的。

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2、对《阿宝》一文中孙子楚的“痴”应该如何理解?其“异史氏曰”这段话应…分析：孙子楚“痴”，就列举了两个细节，一“性愚讷，人诳之辄信为真”；二“使妓狎逼之，则赪颜彻颈，汗珠珠下滴，因共为之笑” ，所以人们取笑他为“孙痴” 。
何谓“痴”？ “痴”字，其义符从“疒”，“疒”是“人卧床上”的象形。《说文》谓：“痴，不慧也。”“不慧”即不聪明，傻。《古汉语常用字字典》对“痴”的解释大致有三个：一傻；二入了迷；三停滞不动。可见，在嘲弄他的人眼中，孙子楚的“痴”属于第一种解释。而蒲松龄不以为然，“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产，卢雉倾家，顾痴人事哉！以是知慧黠而过，乃是真痴，彼孙子何痴乎！”大致意思是，（如果人的）秉性痴，那么他的意志就会坚定不变。所以说，迷恋书籍的人，他的文章势必精巧；沉迷于技艺的人，他的技艺势必精良。这世上豪放不羁而一事无成的人，都说自己不傻。就好像一些人因寻花问柳导致倾家荡产，因赌博导致家破人亡，这些难道是痴人所能做出来的事情吗？因此知道小聪明过了头，那才叫真的“痴” ，孙子楚又哪里是“痴”人！可见，蒲松龄将“痴”分为“真痴”和“假痴”相互辩证的两种类型。孙子楚不是“真痴”，反倒是那些自认为精明，却庸庸碌碌的无用之才是真正意义上的傻子。