比如，在讲《包身工》时，读到包身工们“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”;“他们会半地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服”时，有些学生往往会无所顾忌地大笑(个别学生还会窃笑)，因为他们觉得笑的理所当然，把课文的悲剧气氛全给毁了 。诚然，由于时空的距离，学生对这段生活的了解可能只是止于历史教材般意义的理解，缺少直觉得生活感受，对此不能一下子走进教材，不能与教者的意图产生共鸣，也有可理解之处，但不管怎样，这是一种缺失，一种被割裂了的、被刺痛的缺失 。
面对这种情景，教者不可能无动于衷，但愤怒的指责毫无用处，而能奏效的，也许只能是理性的情感疏导 。所以，对于此类文章，从教者一定要在关注学生特点和时代特色的基础上，思索如何施教，如何导学，能让学生悄然动容，心神慢慢凝重;能使每一种叙述都成为一种沉甸甸的语言，直接触及他们的心灵，引起他们灵魂的颤动，这应不失为一种哀婉、凄切、厚重的审美指向，这也是我们理应要达到的审美效果 。

祝福教学反思

《祝福》教学反思
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则贻” 。这句话用在我们的教学工作中有深刻的借鉴意义 。大教育家苏霍姆林斯基也曾经建议：每一位教师都来写教育日记，写随笔和记录 。这些记录可以促进教师思考向纵深发展，可以促进教师教育理论学习的深入，可以促成教师的经验积累和提升 。总之，思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进 。反思自己的教学行为，总结教学的得失与成败，对整个教学过程进行回顾、分析和审视，才能形成自我反思的意识和自我监控的能力，才能不断丰富自我素养，提升自我发展能力，逐步完善教学艺术，以期实现教师的自我价值 。
一自我评价
1、总体评价：在本节课的教学过程中我能够使用多种教学手段，能够熟练的使用多媒体教学工具 。能够较好的驾驭课堂，调动学生的学习兴趣，并能够融入学生讨论的过程中，较好的使用普通话教学，但个别语句还存在着方言 。板书的书写能够反映出知识结构和体系，但是书写欠缺工整、美观 。
2教学设计评价：鲁迅先生的小说《祝福》选入教材已经多年，也是鲁迅先生的一部经典小说 。小说刻画了在封建礼教毒害下鲁镇的人们那种自私、冷漠的态度以及祥林嫂在面对命运不公时的一系列表现，反映出封建礼教人吃人的本质 。因此在教学过程中，对封建礼教的本质分析、探讨也成了教学的重点和难点之一 。因此我采用悬疑破案的方法进行引导教学——探讨祥林嫂的死亡原因 。这个问题其实没有一个标准的答案，虽然没有人直接杀害了祥林嫂，但所有的人都对祥林嫂的死有着间接的关系 。在封建礼教（鲁四老爷为代表）、封建家庭（婆婆、大伯为代表）、封建社会（鲁镇的人们为代表）封建迷信（柳妈为代表），无不一步步把祥林嫂推向绝境 。学生自然就会理解到是由封建思想和封建礼教最终杀害了祥林嫂 。至此本课的第一个教学目标

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