西西弗神话读后感摘抄( 二 ) 西西|荒诞|加缪|神话|读后感

《西西弗神话》读后感(三)：【随想】
唯爱与信不可负
在现代性的语境下，那些不止于为生存之温饱而烦扰的人，一生中可能都会遭遇某种时刻，时间或早或晚，受制于一些“出厂设置”及其社会化的过程，比如国籍、地域、阶层、性别、性向、家庭、教育等，通过不同的方式，或是青年时代的阅读思考，或是人到中年的阅历沉淀，或是任一时期的意外变故，或渐进或突发，第一次意识到并陷入生活的虚无与荒诞。这代表个体在未自明的状态下为自己所编织的意义之网遭到不同程度的解构，宣告此前引领自己不断前行的那些不证自明的信念与标准的终结。
一切坚固的东西都烟消云散了，曾经观念里崇高的被弥平了，神秘的被祛魅了。从此，他将不得不与属于他自己的存在之惑共存，尝试在意义世界的断壁残垣中一点点重塑往昔的坚实感。这种困惑可能会随时间而变化，但不会完全消失，说实现彻底摆脱恐怕是一种自欺。在流动、漂浮、不确定的世界中参照他人来定位自身，充满着知其不可而为之的痛苦与焦虑，也注定是现代人无论是否遭遇那样的时刻都必须承受的命运。
有人陷进去后出来了，可能会装作一切如常；有人再没能出来，可能会因抑郁而死。更多人在两者之间徘徊反复，从人与人相处的经历中涌现出的一些被公认为值得珍视的品质，诸如真诚、善良、正义、信任中获得共情与理解，视域融合，发觉自己似乎并非一座孤岛。抛开外在的权力与教育的宣传与引导，不同态度之间，无关乎是非、善恶与高下，只是一种选择，一种重新思考什么人与事是他所爱与所信、被爱与被信的选择，且驱使做出不同态度之间转变的真正动力只能源于他自己。
不过，他在遭遇那样的时刻后，就代表他足够了解自己并能为自己的选择作出自洽解释了吗？或者这个问题有问出的必要吗？毕竟在技术理性与现代科学的解释限度之外，生活中很多事情的发生好像还是那样——不明不白，却又并非无缘无故。
2021.10.14晚于家中
《西西弗神话》读后感(四)：编辑后记
“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。”
如果不是因为加缪这本书的开篇第一句话，我可能就错过了多年以前首次认真去读它的契机。
那时候我刚进入大学，像很多刚离开高考的人一样，我迷茫，对未来手足无措——过去的生活指向高考这一目标，跨越目标以后，生活便失去了重心。
那时候，我们有为期半个月的军训，每天站在烈日之下，迈着齐一的步伐，向东走，再向北走，再向西走，再往南走，或者干脆不向任何方向迈进，就在原地立正、稍息、立正、稍息——总之，任何事看上去都没有任何进展。