我国古代六艺指的是哪六种技能,我国古代六艺所指的六种技能是什么

1、我国古代六艺所指的六种技能是什么古代六艺有两种说法，一种是周代所说，指古人所要学习的六中技能，即礼、乐、射、御、书、数。此六艺出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”　
另一种是汉代的说法，汉儒以六经为六艺，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。“六经者，大艺也；礼、乐、射、御、书、数者，小艺也。语似分歧，实无二致。古人先识文字，后究大学之道。”

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2、古代六艺所指的六种技能是古代六艺指的是哪六种技能古代六艺所指的六种技能是礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼保氏》：养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。这就是所说的通五经，贯六艺的六艺。
古代六艺是中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
礼：五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
乐：音乐。六乐指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪，白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。
参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。井仪：四矢连贯，皆正中目标。
御：驾驶马车的技术。鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应。逐水车：随曲岸疾驰而不坠水。过君表：经过天子的表位有礼仪。舞交衢：过通道而驱驰自如。逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获。
书：指书法(书写，识字，作文)六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借数：指理数、气数(运用方法时的规律)，即阴阳五行生克制化的运动规律。

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3、我国古代“六艺”是指哪六项技能?六艺，指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。
我国古代六艺一般指的是礼、乐、射、御、书、数这六艺，指的是礼节音乐，射箭，驾车，文学，算数
礼乐书射数御

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4、古代六艺所指的六种技能是古代六艺所指的六种技能是什么1、古代的六艺指的是:礼、乐、射、御、书、数。
2、礼。指礼节，古代有五礼之说。五礼分别是:祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。
3、乐。指的是音乐，古代有六乐之说，六乐又叫做“六歌”、“六舞”，是六代的乐舞。按照《周礼·大司乐》的记载，六乐指《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套乐舞。
4、射。指射箭的技术，古代有五射之说，五射指的是白矢、参连、剡注、囊尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，不与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。
5、御。驾车的技巧，古有五御之说，五御指的是:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
6、书。指的是书法（书写，识字，作文），古代有六书之说，六书指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借。
7、数。即理数、气数，古代有九书之说，关于“九数”的细目，《周礼》并没有列出。东汉的郑玄在他的《周礼注疏·地官司徒·保氏》中引郑司农所言：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要；今有重差、夕桀、勾股也” 。

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5、古代六艺所指的六种技能
古代六艺所指的六种技能是礼、乐、射、御、书、数。六艺是指中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，是周王官学要求学生掌握的六种基本才能。出自《周礼·地官司徒·保氏》：养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺” 。
【我国古代六艺指的是哪六种技能,我国古代六艺所指的六种技能是什么】 其中，礼是指礼节（类似今日德育教育），五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也；乐是指音乐，六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐；射是指射箭技术，这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；书是指书法（书写、识字、作文），六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借；数是指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。