沉默的大多数读后感10篇( 五 ) 沉默的大多数|王小波|王小|知

还有一个例子是张纯如，2岁时随父母到美国，1997年写出了震惊西方世界的《被遗忘的大屠杀--1937年南京浩劫》，而在此之前西方世界进队纳粹德国犯下的罪行有比较清晰的认知。有关张纯如的故事大家都可以去看看，对我们很有启示，2004年她自杀的原因尽管是一个谜团，但可以明确的是，她在创作自己人生四本书的历程中，了解了许多不为人知的史料，我想一个内心体验敏锐、是非观很明朗的、善于反思、更愿意去主动肩负责任的人，在接受太多负面信息的轰炸之后，不陷入极大的悲愤和抑郁之中是不可能的。而如今很多国人根本没有听说过这个美籍华人，更别说她的书在大陆的影响力了，如果说她及其他少数几个深入研究并披露过日军侵华史的知识分子替整个中华民族背负起了巨大的责任，我想他们完全值得获得这样的褒奖。
“很多人出了国反而更爱国了”，这样的说法还是有可取之处的。
然而在我们生活的大陆，世道却是另外一番样貌。回到王小波，我突然想到一个问题：王小波如果今天还活着，他将接受世人怎样的评价？他的杂文里一口一个“西方学者”“西方世界”“罗素”“福柯”“知识分子”等等。我在这本书的短评中看到了一点端倪，有一个人是这么评的：“王小波真的不是被人吹捧起来的？” 这个说法是有道理的，假如他今天活着，他是否会是世人眼中的“臭公知”？别说被捧了，没被踩死已是万幸。在他活着的年代他保持沉默直到40岁，他大概预料不到21世纪的中国大陆仍然得保持沉默才得以平安度过一生。幸好王小波已经过世，死者为大，他本人也从不参与任何政治活动，又在李银河的推动下，他的作品才在大陆得以见光。而如果存在这种情况，即他活着，并且坚持了自己的生存原则，并且受到了群嘲，那么又有一个问题，攻击他的会是怎样一群人？除了上述怀疑他被吹捧的人，评论里还有大量把他封神而不吝赞美之词的人，还有不详细讨论只是单纯觉得“好、经典”的人。透过写文字的人的用词和语气，其实在一定程度上是可以揣度这个人是否有考据事实的习惯，还是顺着别人说话的习惯，以及他是否愿意自己思考。
我还想到了一些其他人的命运，首先就是李银河老师，她与王小波的关系用“知己”来形容不为过吧，也就是说他们三观相通的程度比较高。我从2012年开始接触她的文章，这些年她最爱写生活哲学方面的文章，到了这个年纪她多爱对往昔的生活经验做出总结，并思考在余生不多的时光怎样生活才能更加幸福。那么就可以看她写“采蜜哲学”“静修”“把个人快乐当做人生目标”、看到她对壮壮生活的描述，看到她们一家去非洲旅行的见闻。这些差不多避开了主流话题的雷区，她从不谈论自己上山下乡以及后来留学的经历、看法。唯一的例外是，她的专业是社会学中性研究、女性权利等，这就是引爆点了，但她无论写文章还是接受采访都避不开这样的话题，而且她自己也是LGBT群体，与“大侠”的结合也是迎来他人异样的眼光。美国大选结束后，她就希拉里的失败写了一篇探讨“男女权分工”的文章也遭到了一些人的口水。我想她还好没有参与到更多社会议题的讨论，这不失为一件幸事。不过看得出她已经很豁达了，从她的谈吐中看不出她对于外界言论的纠结之情。