《拉摩的侄儿》读后感摘抄拉摩|侄儿|德行|狄德罗|哲学家

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《拉摩的侄儿》是一本由[法]德尼·狄德罗著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：45.00，页数：164，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《拉摩的侄儿》读后感(一)：恶的艺术
拉摩的侄儿毫无掩饰地展现出了一个“本真”的“他”——一个极力拥护“恶”的艺术的“他” 。
这首先要从天性说起。
人的天性是上帝预设的，也就是说本质先于存在。而在如何对待天性的问题上，拉摩的侄儿主张接受和顺应自然天性，任其发展；如果一个人天生不具有高尚品质，他也可以利用好自己的“卑鄙”并将其发挥到极致，就像对话中的“他”一样，在“作恶”方面做到出类拔萃，并引以为豪。是的，他的确可以从自己的恶习中受益。其手段之一是“道德的惯用法”，也可以称之为“欺骗的艺术”，各行各业为了自身利益而背离真相；另一途径便是启用“表演的艺术”，阿谀奉承或扮演丑角，以便在保护人那里安营扎寨。“表演的艺术“为了苟活，而“欺骗的艺术”通向发财致富。
这本书被恩格尔誉为“辩证法的杰作”，个人认为是有失偏颇的，音乐家拉摩的侄儿和哲学家“我”并非势均力敌，作为哲学家的“我”虽有“辩”的部分，但大大缺少“证”的过程。
《拉摩的侄儿》读后感(二)：第二個目的
「拉摩的侄兒」，講一個多才多藝、天賦異稟、性格直爽、思想圓滑的青年，愛學習勤看書，罕見的人才，哈哈。他否認人性中任何高尚的品格。將發財作為目標，發財以後的樂趣只是：吃喝玩樂，為所欲為。美徳對他來說是，「難以造就，難以保持，甚至是艱難而致命的」！世上只有「甜滋滋的謊言」和「苦澀的真理」，他坦率地說出了社會的現實。
壞人還真沒有他的坦誠！哲學家則認為：因為這樣的現實，而將人生意義歸於「欲望的滿足」，那是可憐的??因為曾經的挫敗，而讓理念的崇高和人生的豪邁歸於寂滅，認為它們在普遍的人性和漫長的歷史中，不該存在或者不能實現，即是犬儒。拉摩的侄兒是犬儒三期的典型症狀，哲學家或許是犬儒一期了噢。
一場「真小人」與「偽君子」舌戰機鋒，好看！「誰最後笑，才笑得最好」！小說是開放的，并沒下確定的結論，因為「道德評價并不是終極的評價，不應該僅僅局限於狹隘的善惡領域來理解人的本性和命運。」（特里林）黑格爾在「精神現象學」自身異化了的精神世界一節，對此進行了創造性解讀。
《拉摩的侄儿》读后感(三)：拉摩的侄儿
狄德罗的这本《拉摩的侄儿》有点伏尔泰小说的感觉。