《看不见的契约》的读后感大全( 六 )


02 好契约成就好合作,造就美满婚姻
话说回来,如果好契约造就美满婚姻,那么这个契约也可能有失衡的一天 。在当今社会,很多家庭为了给孩子提供良好的教育环境,为了解决老人无法在身边照看孩子的社会问题等等,夫妻双方必须分工合作 。
总要有一方来主要负责孩子的日常生活,另一方则负责赚钱养家等 。两种工作分工不同,但对家庭的贡献不分高低 。如果这方面合作平衡得很好,俩人就不容易因为孩子和老人的问题感情不睦,因为大家的目标一致,而不是站在所谓的“道德高地”对其中一方做评判,这样家庭成员关系反而更加亲密 。
所以合作不单单是为了夫妻双方的利益,其实也是为了社会的利益 。我们都知道,如果家庭不和谐,在这种环境中成长起来的孩子一定会饱受摧残,他们的未来也将会令人担忧 。
同时,从小让孩子接受更好的教育,长大成为对社会有用的人,对整个大家庭乃至社会来说,都是有重大意义 。道理我们都懂,但是大多数都淹没在了家庭生活的鸡毛蒜皮中 。在《看不见的契约》这本书中有一章提到的是家庭中的“战争” 。
为什么实现和谐相处困难重重?她认为我们需要知道的底层逻辑就是,人特别缺乏两种东西:伴侣相容力和自尊 。其实每个人看待同一件事物的想法不尽相同,夫妻也不例外,但是他们有时候更容易掉进一个争斗的陷阱,于是战争不可避免地就爆发了 。不管是谁赢谁输结果都是两败俱伤 。其实这场战争是可以避免或停止的,我把方法暂且总结为3个词:平等,负责,信任 。
03 遇到生活中的“灵魂伴侣”怎么办?
现实生活会影响人们对灵魂伴侣的寻找,其结果如何,其实不必太介怀,正如徐志摩所说:“得之,我幸,不得,我命,如此而已 。”难道找不到灵魂伴侣就不结婚了吗?当然不是 。婚姻不仅仅是两个人、两个家庭的事,还是社会的大事 。
我们丝毫不怀疑灵魂伴侣的存在,但是灵魂伴侣可以是很好的朋友,阿德勒说过:你身上发生了什么并不重要,重要的是,你要对此做些什么 。在书中作者告诉我们我们拥有选择的权利,所以我们拥有独立性 。
对于这一事实的深刻认识能让我们看清个体之间的界限,虽然我们无法命令别人怎么做,但我们能控制自己的行为 。
正如徐志摩一样,远渡重洋后,找到了自己的灵魂伴侣林徽因 。遗憾的是:林徽因拒绝了他,最后他俩也没能在一起,这是因为他们都生活在现实里 。
阿德勒在其经典著作《自卑与超越》中,就单独列出一章来讲述了“爱情与婚姻”,他认为,爱情与婚姻是平等的合作关系,男女双方承担同等的责任 。阿德勒的这个观点,即使是在今天,也有其现实意义,特别是对很多大龄青年以及婚姻不和谐的家庭来说 。