1、东渡日本的高僧是谁?东渡日本的高僧是鉴真 。唐朝时 , 很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献 。他们当中,最突出的是高僧鉴真 。他不畏艰险 , 东渡日本,讲授佛学理论,传播博大精深的中国文化,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛学界的尊敬 。鉴真,唐代赴日传法名僧 , 日本常称为“过海大师” ﹑“唐大和尚”,俗姓淳于 。扬州江阳县(今江苏扬州)人 。
东渡原因:
十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家 。曾巡游长安﹑洛阳 。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏 。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人 , 江淮间尊为授戒大师 。
当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒 。733年(日本天平五年) , 僧人荣睿、普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律 。访求十年 , 决定邀请鉴真 。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻 , 毅然应请,决心东渡 。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行 。第五次漂流到海南岛,荣病死 , 鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州 。
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2、东渡日本的高僧是谁东渡日本的高僧是鉴真 。鉴真,唐朝僧人,俗姓淳于,广陵江阳(今江苏扬州)人 , 律宗南山宗传人,也是日本佛教南山律宗的开山祖师 , 著名医学家 。曾担任扬州大明寺主持,应日本留学僧请求先后六次东渡,弘传佛法,促进了文化的传播与交流 。
鉴真被尊为日本律宗初祖 。在营造、塑像、壁画等方面,他与弟子采用唐代最先进的工艺,为日本天平时代艺术高潮的形成,增添了异彩 。鉴真及其弟子大都擅长书法,去日时携带王羲之、献之父子真迹 , 影响所及,至今日本人民犹热爱中国书法艺术不衰 。当时日本佛典,多从朝鲜传入 , 口授 。
鉴真对日本人民最突出的贡献,是医药学知识的传授 , 被日本人民奉为医药始祖 。日本豆腐业、饮食业、酿造业等也认为其行业技艺均为鉴真所授 。
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3、唐朝时期去日本的僧人是谁唐朝时期去日本的僧人为鉴真,应日本留学僧请求先后六次东渡,弘传佛法,促进了文化的传播与交流 。
鉴真(688年—763年10月4日),唐朝僧人,俗姓淳于,广陵江阳(今江苏扬州)人,律宗南山宗传人,也是日本佛教南山律宗的开山祖师,著名医学家 。曾担任扬州大明寺主持 , 先后六次东渡日本 , 传扬佛法 。
763年(广德元年)10月4日,鉴真在唐招提寺圆寂,终年76岁 。日本人民称鉴真为“天平之甍”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(比喻高峰、最高成就) 。
鉴真在中、日两国都享有很高的声誉 。当其去世的消息传回扬州的时候,扬州僧众全体服丧三日,并在龙兴寺行大法会,悼念鉴真 。在日本 , 鉴真也享有国宝级人物的待遇 。
1963年是鉴真去世一千二百年 , 中国和日本佛教界都举行了大型纪念活动,日本佛教界还将该年定为“鉴真大师显彰年” 。
扩展资料
鉴真大师的历史贡献
唐代中国鉴真大师赴日,是当时日本朝野瞩目之大喜事,鉴真大师赴日,经历千辛万苦,第一次东渡,为风暴巨浪所阻,滞留国内历时五载 , 方能重组船队,作第二次东渡,时鉴真大师已双目失明,仍决心不改,矢志东渡,果得成功,大受日本朝野欢迎 。
鉴真不仅为日本带去了佛经,还促进了中国文化向日本的流传 。在佛教、医药、书法等方面 , 鉴真对于日本都有深远的影响 。
鉴真在日本首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上正轨,便利了政府对佛教的控制 , 杜绝了由于疏于管理而造成的种种弊端,促使佛教被确定成为日本的国家宗教 。鉴真和其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一,流传今日,尚有余辉 。
【东渡日本的高僧是谁,东渡日本的高僧是谁?】鉴真熟识医方明,当年光明皇太后病危之时,唯有鉴真所进药方有效验 。据日本《本草医谈》记载,鉴真只需用鼻子闻 , 就可以辨别药草种类和真假,他又大力传播张仲景的《伤寒杂病论》的知识,留有《鉴上人秘方》一卷,因此,被誉为“日本汉方医药之祖” 。
按照日本汉方野崎药局主席野崎康弘的说法 , 鉴真曾将麻黄、细辛、芍药、附子、远志、黄芪、甘草、苦参、当归、柴胡、川芎等36种药材带往日本并推动使用 。
鉴真(687-763)唐朝僧人,又称过海大师、唐大和尚 。6次东渡日本成功,穿学佛教,创立日本文字 , 建立唐招提寺,763年卒,遗体被做成金身,为日本国宝级 。。
鉴真(687-763)唐朝僧人,又称过海大师、唐大和尚 。日本律宗之始祖 。
鉴真6次东渡日本成功,其中有一次差点挂掉
鉴真东渡日本
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4、东渡日本的高僧是谁?东渡日本的高僧是鉴真 。
据《宋高僧传》等记载,鉴真俗姓淳于 。广陵江阳(今江苏扬州)人 。自幼出家,曾游历洛阳、长安等地,究学佛教三藏 。后归扬州大明寺讲律传法 。天宝元年(742)应日本留学僧荣焙推照罩?nbsp;, 决定赴日弘布戒律,但五次东渡因遭官府阻拦或遇飓风皆未能成功 。其间双目失明,荣鄙硗?。
天宝十二年,日本遣唐使藤原清河等人到扬州向他致礼,并邀其“向日本传戒”,于是决定第六次东渡,于日本天平胜宝五年(754)底 , 与比丘法进、昙静、尼智首、优婆塞潘仙童等一行在日本萨摩秋妻屋浦(今日本九州南部鹿儿岛大字秋目浦)登岸 。
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5、唐朝时期东渡日本的高僧是谁?他的那些精神品质值得我们学习 。_百度知 …唐朝时东渡日本的高僧是鉴真 。他历经艰难险阻 , 六次东渡,终于到达目的地 。他的不畏艰难险阻、执着追求理想的精神,值得我们学习 。
鉴真和尚,他曾六渡日本终于成功锲而不舍的精神值得我们学习
是唐玄奘 。他的坚持和吃苦耐劳精神 。
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