古诗词中有许多托物言志_表达诗人高贵品质 托物言志的古诗词

古诗词中有许多托物言志_表达诗人高贵品质 托物言志的古诗词

古诗中有许多托物言志,表达诗人高贵品质或远大理想的诗句,请写...含边疆的诗句唐 杜甫 《夏夜叹》:“念彼荷戈士,穷年守边疆.”明 何景明 《漠将篇》:“飞符插羽募精强,连营列阵扫边疆.”戍守边疆的诗句唐 王昌龄 《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”唐 王翰 《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.”
关于托物言志的古诗1、《青松》现代·陈毅大雪压青松,青松挺且直 。
要知松高洁,待到雪化时 。
2、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕 。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤 。
3、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。
4、《石灰吟》明·于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间 。
5、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花从,独立疏篱趣未穷 。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 。
6、《菊花》唐·黄巢待到秋来九月八,我花开后百花杀 。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 。
7、《沁园春·雪》现代·毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘 。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔 。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高 。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆?江山如此多娇,引无数英雄竞折腰 。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚 。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕 。
俱往矣,数风流人物,还看今朝!...
请举出古诗文中托物言志的例子 。
「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思侵 。
那堪玄鬓影,来对白头吟 。
露重飞难进,风多响易沉 。
无人信高洁,谁为表予心 。
梅花 王安石墙角数枝梅,凌寒独自开 。
呜呼!君不见西山衔木众鸟多 。
我愿平东海顾炎武《精卫》万事有不平,只留清气满乾坤,衔木到终古,任尔东西南北风 。
大海无平期?长将一寸身 。
遥知不是雪,为有暗香来,鹊来燕去自成窠.竹石 郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,身沉心不改,尔何空自苦 。
青松 陈毅大雪压青松,青松挺且直 。
要知松高洁,待到雪化时 。
墨梅 王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕 。
不要人夸好颜色,我心无绝时
古诗有常表现得物象有哪些? 表现出什么样的意境? 诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练 。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志 。
这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象” 。
它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体 。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感 。
反之,读者只有在领悟意象寓意的过程中,才能把握诗歌的内容,领会诗歌的主旨,进入诗歌的意境,感知诗人的情感 。
所以,诗歌的阅读鉴赏,必须以解读诗歌的意象为突破口,以熟知诗歌意象为突破点 。
托物言志的古诗顾炎武《精卫》 万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古 。
我愿平东海,身沉心不改 。
大海无平期,我心无绝时 。
呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠 。
「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思侵 。
那堪玄鬓影,来对白头吟 。
露重飞难进,风多响易沉 。
无人信高洁,谁为表予心 。
梅花 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开 。
遥知不是雪,为有暗香来 。
青松 陈毅 大雪压青松,青松挺且直 。
要知松高洁,待到雪化时 。
墨梅 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕 。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间 。
《画菊》 郑思肖 花开不并百花从,独立疏篱趣未穷 。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 。
《菊花》黄巢 待到秋来九月八,我花开后百花杀 。