赞美圣母玛利亚的诗词 圣母玛利亚做过的错事( 二 )


另外 薰衣草的茎也可萃取精油,只是香味并不及花朵的淡雅 。
熏衣草是一种馥郁的紫蓝色的小花 。
它就像它的所在地一样具有浪漫的情怀 。
这种生于法国普鲁旺的花,有一个美丽的爱情传说: 古时的普罗望斯有个美丽的女孩,一天,她独自在寒冷的山谷中采着含苞待放的花朵,就在回家的途中,遇见一位来自远方受伤的旅人向她问路 。
少女捧着 满怀的花束,眼睛深情的望着这位俊俏的青年,就在那一刹间,她的心已经被青年热情奔放的笑容所占据 。
不顾家人的反对,少女坚持让青年留在家中的客房疗伤直 到痊愈 。
随着日子一天一天的过去,青年的腿伤已好,两人的感情也急速加温 。
就在一个微凉的清晨,青年要告别离去,少女却不愿家人的反对也要随着青年远去,到远方青年开满玫瑰花的故乡 。
村中的老奶奶在少女临走前,握着一把初开的熏衣草花束,让痴情的少女用这初开的熏衣草花束试探青年的真心 。
据说,熏衣草花束的香气会让不洁之物现形 。
就是那个山谷中开满熏衣草的清晨,正当青年牵起少女的手准备远行时,少女将藏在大衣内的一把熏衣草花束,丢掷在青年的身上,就这样,一阵紫色的轻烟忽聚忽 散,山谷中隐隐约约的可听到冷风飕飕,像是青年在低吟着 。
我就是你想远行的心啊,留下少女孤独的身影独自惆怅 。
没多久,少女也不见踪影,有人说,她是循着花香找寻青年去了,有人说,她也被青年幻化成一旅轻烟消失在山谷中 。


薰衣草就代表了爱与承诺一如它的花语一样——等待爱情 。
王杰的歌有一首歌词有常“玛利亚,圣母玛利亚”!~ 你说的应该是 童安格 的歌 不知道你是哪一年的?我是83年的 我记得小时候学校组织活动经常有同学 萨克斯独奏这首歌 。
专辑:世纪之歌歌手:童安格词曲:童安格很远的地方有个女郎 名字叫做耶利亚有人在传说她的眼睛 看了使人更年轻如果你得到她的拥抱 你就永远不会老为了这个神奇的传说 我要努力去寻找耶利亚神秘耶利亚 耶利耶利亚耶利亚神秘耶利亚 我一定要找到她(Music)很远的地方有个女郎 名字叫做耶利亚有人在传说她的眼睛 看了使人更年轻如果你得到她的拥抱 你就永远不会老为了这个神奇的传说 我要努力去寻找耶利亚神秘耶利亚 耶利耶利亚耶利亚神秘耶利亚 我一定要找到她耶利亚神秘耶利亚 耶利耶利亚耶利亚神秘耶利亚 我一定要找到她(Music)耶利亚神秘耶利亚 耶利耶利亚耶利亚神秘耶利亚 我一定要找到她耶利亚神秘耶利亚 耶利耶利亚耶利亚神秘耶利亚 我一定要找到她
介绍圣母玛利亚? 圣母玛利亚 玛利亚为主的婢女 照圣保禄的话,我们的中保只有一位:「因为天主只有一个,在天主与人之间的中保也只有一个,就是取了人性的基督耶稣,他奉献了自己,为众人做赎价 。
」(弟前:二,5-6) 。
玛利亚之为人类慈母的地位,丝毫不遮掩或减削基督为唯一中保的意义,反而显出其力量 。
因为荣福童贞对人们所有的任何有益的影响 。
并非出自一种必然性,而是来自上主的心愿,来自基督的丰富功绩,依凭基督的中保身份,完全从属于这种身份,并从而吸取其全部力量 。
圣母的地位丝毫不妨碍信友和基督间的直接契合,反而促进其实现 。
连同天主圣言降生成人,童贞圣母自无始之始便被预定为天主的母亲;由于天主上智的措施,童贞圣母在人间作了救主的母亲 。
祂的特出慷慨伴侣,及上主的谦逊婢女 。
她怀孕、生产、养育了基督,她在圣殿裹将基督奉献给圣父,与死于十字架的基督共受痛苦,以服从、信德、希望和炽热的爱情和救主超绝地合作,为重建人灵的超性生命 。
因此,在圣宠的境界内,圣母是我们的母亲 。
在圣宠的境界里,玛利亚为母亲的这种职分,一直延续不断,从天神来报时她以信德表示同意,她毫不犹疑地在十字架下坚持此一同意,直到所有被选者获得荣冠的时候 。
事实上,她升天以后,犹未放弃她这项救世的职分 。
而以她频频的转求,继续为我们获取永生的恩惠 。
以她的母爱照顾她圣子尚在人生旅途上为困难包围的弟兄们,直到他们被叫进幸福的天乡 。
因此荣福童贞在教会内被称为保护人、辅佐者、援助者、中保,不过这一点的意思,对基督唯一中保的尊严与能力,并无任何增损 。

【赞美圣母玛利亚的诗词 圣母玛利亚做过的错事】

原来任何受造物都不能和降生成人的圣言及救主相提并论;不过正如基督的司铎职可以各种不同方式为圣职人员和信众所公享,天主的惟一美善实际上也以各种不同的形式分布于受造物之中,同样的,天主的唯一中保身份,也不否定在受造物之中由同一源头分出不同形式的合作,而且促使如此合作 。