月相词语各家观点
膳夫山鼎铭文首句已载历日:”隹(唯)卅又(有)七年正月初吉庚戌” 。初吉在庚戌,则朔日在戊申或己酉,正月为大月 , 则初吉在戊申 。查张培瑜《先秦史历表》,自周懿王元年(前900年)下查 , 有三个年份合 。一为前897年1月2日,一为856年1月26日,一为前830年1月10日 。之一个年份在周懿王四年 , 自可排除 。第二个年份下距司马迁元年(前841)十五年,似有可能 。但其距懿王元年(前900年)为四十九年 。若以此为厉王三十七年 , 则懿孝夷三王年数被压缩到12年,故此年份也可排除 。
那么铭文历日最有可能是在前830年1月12日 。此年下距宣王元年为三年,若以此为厉王三十七年,则年数可视为三年 。这样的话,共伯和干政仅为二、三年的光景 。这个结论应该是合历史事实的 。
毛氏西周断代年表2022 0920
依据毛氏西周断代年表,周夷王元年为前876年,厉王元年在公元前867年,此结论能为铜铭历日校雠确定 。如此鼎:隹十又七年十又二月既生霸乙卯 。可考求历日在前851年11月3日,此器为周厉王器,据此可推周厉王元年 。
师询簋也是元年器,铭文历日为”隹元年二月,既望庚寅 。”且铭中有”古亡承于先王”,表明此簋所记史实是西周中晚期王位更迭中 , 某王承位并非是父死子继 , 而是由大臣力主下得以继承 。这样的现象仅发生在周夷王、宣上 。搞清此簋的年代则能确定其王世。
吉林大学古籍研究所何景成先生对师询簋的年代做过精湛的考证 。他认为,西周时期”亡承于先王”的唯有夷王而非传统旧说的宣王 。宣王前虽有行政之说,但宣王是在历王死于彘地后嗣位的,并不合该铭史实 。故其比较研究后认为 , 师询簋必是夷王器无疑 。
哲对其说深以为然 。结合铭中历日以推,既望在庚寅,则得朔日在乙亥 。以张培瑜《先秦史历朔日表》查对校真,并结合哲所拟定毛氏西周断代年表,则求得公元前876年2月22日(即周夷王元年周正二月既望庚寅日),正是师询簋所记史实发生之日 。
孝王元年可据曶鼎历日:”隹(惟)王元年六月既朢乙亥”,求得在前884年 。如此,孝王在位年数为八年,周夷王在位年数为九年 。《御览》八十四引《史记》:「周孝王七年,厉王生 , 冬大雨雹,牛马死,江、汉俱冻 。」此记载或为史实,则可推厉王12岁即位 。
历始革典
周夷王时,王室衰落,且与诸侯国之间矛盾激化 。夷王用鼎烹杀了齐哀公,并立其弟齐胡公为新任齐侯,齐胡公继位后将齐国的都城从营丘自己的封邑薄姑 。但事后不久,齐哀公同母弟姜山又发动击杀胡公 , 自立为齐君,称齐献公,把都城从薄姑迁到临淄 。此次齐国事变表明,周的权威已大大削弱 。
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