大命文言文阅读( 九 )


“哀溺”是哀叹溺水者的意思,"哀"的原因是作者哀叹那个至死还不能醒悟的溺水者,他对钱财的贪婪使他丧失了对生命的顾及,从而引起了作者"大利淹死大人物"的感想,从而表达了其对官场贪图名利者的担忧与讽刺!
《哀溺文序》通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事 , 讽刺了世上爱财如命之人的愚昧无知,警告他们若不猛醒回头 , 必葬身于名利场中 。那些见钱眼开 , 掉进钱眼里的人,宁可放弃自己生命也不愿丢掉钱财的人 。“钱乃身外之物”我们不应该重视钱财 。
《哀溺文序》写作特色
写作特色 。
(1)《哀溺文序》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼 , 人物形象十分生动传神 。
正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱 , 却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟 。
侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬 , “善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比 。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧心隆 。
2 求一篇讽刺他人的文言文僧某献茶(文言文)
原文:灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精 。然所蓄茶有数等 , 恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也 。一日,有贵官至 , 僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉 。贵官默然 。僧惑甚 , 又以最上一等烹而进之 。饮已将尽,并无赞语 。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热 。”
翻译:灵隐寺有一位僧人,他以会茶道而出名,精通茶具而且他收藏的茶有几等,看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他;那最好的茶 , 若不是贵人或识茶之人,是不会给他的一天,有一贵客来到,僧人待他很恭敬 , 给出好茶,亲自冲茶给他,等待客人的称赞贵客一直沉默不言僧人很疑惑,再拿出最好的给客人茶快喝完了僧人等不急了 , 鞠了一个躬 , 说:"这个茶味道如何?"贵客拿着茶杯拱手,说:"有点热了"
讽刺的是阿谀谄媚的人和贵客那样的没有什么修养文化的人
3 有哪些讽刺人性的文言文原文:
今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下 , 握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识 。落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也 。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计 。——韩愈《柳子厚墓志铭》