J.M.库切为她兼职翻译，透过猴面包树看见非洲大陆的记忆与生存 J.M.|库切|为|她|兼职|翻译|透过

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《去往猴面包树的旅程》近日由后浪出版公司出版，这本书是一场扣人心弦的私密独白，“我”在紊乱的时间和散落的场景中追忆，对个体及人类命运进行了一次虚构的拷问。在“我”狂热的回忆中，每段记忆都具有相同的重量，既拥有孩童般的纯真又拥有苦难和失落的真实。
作者威尔玛·斯托肯斯特罗姆是一位南非作家、诗人和演员，是使用南非荷兰语（阿非利堪斯语）写作的重要女性作家之一。《去往猴面包树的旅程》是国内首次引进她的作品。
同时，这本书是中英双语版，特别收录诺贝尔文学奖得主J.M.库切的英文译本。库切的紧凑行文，对复杂文本的克制渲染使读者拥有独特的阅读体验，而中文译者李斯本的翻译则呈现出一个新的中文版斯托肯斯特罗姆。
[南非] 威尔玛·斯托肯斯特罗姆 / 著
J.M.库切 / 英译，李斯本 / 中译
后浪丨四川人民出版社2020年5月版
2020年5月，译者李斯本为此书列出了几点导读主题，而后与这本书的出版相关的工作者：巫莎莎、宁天虹、蒋茵迪也一起参与进来，最终共同完成了一篇意见不一、相互启发的对谈文稿，现本报经授权选摘刊登。
数个夜晚，也像数次去往猴面包树的篝火夜谈。他们从这部小说的背景聊起，谈到了书中非洲真实的自然和文化元素与“寓言小说”的关系；然后讨论了以破碎的殖民地语言书写和讲述自身的困难，以及书中奴隶女孩总是提到的“时间之谜”，从人类文明的苍凉引至个体存在的困局，有和斯托肯斯特罗姆一起瞭望文明时感到的哀愁，也有为百代过客投身其中的努力所打动的静默。
01
遥远的共通性
李斯本：可能需要先说明的是，这本书虽然笔调虚幻，但是书中的自然、地理元素都扎根于真实的世界：用鸵鸟蛋壳储水的布须曼人，南非语里称之为kopje的怪石山丘，内陆深处记录史前人类狩猎生活的岩壁画，包括稀树草原上的动植物，甚至水晶山，沙漠之城都并非异想天开。事实上那些山丘和岩壁画非常著名，南非的读者可以立马有所联想，但是非洲以外的读者可能会误以为这些都是想象。
巫莎莎：没错。这是一个作者精心梳理、构建于真实地理元素上的寓言世界，我想只有理解了这一点，才能真正感受到这个故事的分量。
比如，如果从南非东海岸（我们假设它是达伽马的船队曾停留过的德班）出发，一路北行深入内陆，面前将横亘着图盖拉河。德班附近有着如今的伊西曼格利索湿地公园，离岸不远就有大片的沼泽。比如，开罗被称为沙漠之都，从赫尔格达沿红海去往开罗的海滨路拥有“一半海水一半火焰”的著名景致——火焰指的正是红色沙漠。而埃及西面，拜哈里耶和费拉菲拉绿洲之间的白沙漠上，有着一座水晶山。再比如，布须曼人居于稀树草原地带，身材矮小，讲一种靠弹舌发声的语言，用鸵鸟蛋壳储水，有着绘制岩画的传统。而他们最北的分布区域只到坦桑尼亚——仍在赤道以南。