讲讲关于三圣母的传说详细( 二 )


-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻。
-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君 。
-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈 。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心 。
-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝 。
-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑。
-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱 。
-(唐)李白 与朋友交,言而有信 。
-(春秋)子夏 布衣之交不可忘 。
-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
-(宋)欧阳修 人生乐在相知心。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头 。
-(明)冯梦龙 于患难风豪杰 。
-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求。
-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深 。
-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴 。
-《汉书》 山河不足重,重在遇知已 。
-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄 。
-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎 。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人 。
-陈刚中 朋友,以义合者 。
-(宋)朱熹 衣不如新,人不如故 。
-《汉乐府》 同心而共济,始终如一。
-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情 。
一贫一富,乃知交态 。
一贵一贱,交情乃见 。
-《史记》 未言心相醉,不再接杯酒 。
-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调 。
-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆 。
-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分 。

【讲讲关于三圣母的传说详细】

-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘 。
-(三国)曹植 秦皇扫六合,虎势何雄哉;挥剑决浮云,诸侯尽西来 李白
关于玉皇大帝的出身和故事 简介根据欧阳飞编著《诸神传奇》,玉皇大帝生前原是一个寨主,名叫张友人,又称张百忍 。
话说盘古开天辟地以来,天地间一切祥和,后来诸神开始争斗,人间荒淫无度,使得天地三界大乱,太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝 。
太白金星化身成为乞丐,四处寻找,后来到了张家湾,发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦,并且为人和善慈悲,因此带回天庭做了玉皇大帝 。
后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”,共称“玉皇”,又因玉皇是三界的总皇帝,因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝” 。
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳 。
世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓 。
历史上帝王对于诸神所上尊号中,涉及玉帝的有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也 。
皆非此玉帝 。
此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦 。
”究其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法 。
西周以后又称“皇天”“昊天”“天帝”等 。
南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置 。
隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句 。
诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句 。
大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐予王后,梦醒后而有孕 。
怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫 。
太子长大后继承位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度 。
经过三千劫始证金仙 。
又超过亿劫,始证玉帝 。
宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝” 。
宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 。