观音赐子诗句

送子频来百姓家,祥和容灿满天霞 。
出自:《送子观音》作者 佚名 现代
原文:《送子观音》
送子频来百姓家,祥和容灿满天霞 。
生男生女殷勤护,一个孩儿一朵花 。
参考链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa2c9e0101dnxu.html
观音:
观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音 。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位 。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本 。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦 。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系 。他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身 。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护 。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门 。在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰 。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音” 。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场 。
寄语:愿以此功德,庄严佛净土 。上报四重恩,下济三途苦 。若有见闻者,悉发菩提心 。尽此一报身,同生极乐国 。南无阿弥陀佛 。
观音赐子诗句 送子频来百姓家,祥和容灿满天霞 。
出自:《送子观音》作者 佚名 现代原文:《送子观音》送子频来百姓家,祥和容灿满天霞 。
生男生女殷勤护,一个孩儿一朵花 。
参考链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa2c9e0101dnxu.html观音:观世音菩萨(梵文:????????????,Avalokite?vara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音 。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位 。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本 。
佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦 。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系 。
他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身 。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护 。
而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门 。
在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰 。
在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音” 。
浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场 。
寄语:愿以此功德,庄严佛净土 。
上报四重恩,下济三途苦 。
若有见闻者,悉发菩提心 。
尽此一报身,同生极乐国 。
南无阿弥陀佛 。
观音赐子诗句

中国过年的传统习俗汉族的春节食俗,一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动,极尽天伦之乐 。
如年夜饭,尤为讲究:一是全家务必聚齐,因故未回者必须留一座位和一套餐具,体现团圆之意;二是饭食丰盛,重视“口彩”,把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”,酒水叫“长流水”,鸡蛋叫“大元宝”,金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃,名为 “看余”,必须留待初一食用.北方无鱼的地区,多是刻条木头鱼替代;三是座次有序,多为祖辈居上 。
孙辈居中,父辈居下,不分男女老幼,都要饮酒 。
吃饭时关门闭户,热闹尽兴而止 。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色 。
旧时北京、天津一般人家做大米干饭,炖猪肉、牛羊肉、炖鸡,再做几个炒菜 。