求王国维《人间词话》里面,所有提到过的宋词( 四 )


有我之境 , 于由动之静时得之 。
故一优美 , 一宏壮也 。
5 自然中之物 , 互相关系 , 互相限制 。
然其写之于文学中也 , 也遗其关系、限制之处 , 故虽写实家亦理想家也 。
又虽如何虚构之境 , 其材料必求之于自然 , 而其构造亦必从自然之法则 , 故虽理想家亦写实家也 。
6 境非独谓景物也 , 喜怒哀乐亦人心中之一境界 。
故能写真景物、真喜怒哀乐者谓之有境界 , 否则谓之无境界 。
7 “红杏枝头春意闹” , 著一“闹”字而境界全出 。
“云破月来花弄影” , 著一“弄”字而境界全出矣 。
8 境界有大小 , 然不以是而分高下 。
“细雨鱼儿出 , 微风燕子斜” , 何遽不若“落日照大旗 , 马鸣风萧萧 。
”“宝帘闲挂小银钩” , 何遽不若“雾失楼台 , 月迷津渡”也 。
9 严沧浪《诗话》曰:“盛唐诸公 , 唯在兴趣 , 羚羊挂角 , 无迹可求 。
故其妙处 , 透彻玲珑 , 不可凑拍 。
如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象 , 言有尽而意无穷 。
”余谓北宋以前之词亦复如是 。
但沧浪所谓“兴趣” , 阮亭所谓“神韵” , 犹不过道其面目 , 不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也 。
10 太白纯以气象胜 。
“西风残照 , 汉家陵阙” , 寥寥八字 , 遂关千古登临之口 。
后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》差堪继武 , 然气象已不逮矣 。
11 张皋文谓:飞卿之词“深美闳约” 。
余谓:此四字唯冯正中足以当之 。
刘融斋谓:“飞卿精艳绝人 。
”差近之耳 。
12 “画屏金鹧鸪” , 飞卿语也 , 其词品似之 。
“弦上黄莺语” , 端己语也 , 其词品亦似之 。
若正中词品欲于其词中求之 , 则“和泪试严妆”殆近之欤 。
13 南唐中主词“菡萏香销翠叶残 , 西风愁起绿波间 。
”大有“众芳芜秽”、“美人迟暮”之感 。
乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远 , 小楼吹彻玉楼寒” , 故知解人正不易得 。
14 温飞卿之词 , 句秀也 。
韦端已之词 , 骨秀也 。
李重光之词 , 神秀也 。
15 词至李后主而眼界始大 , 感慨遂深 , 遂变伶工之词而为士大夫之词 。
周介存置诸温、韦之下 , 可谓颠倒黑白矣 。
“自是人生恨水长东 。
”“流水落花春去也 , 天上人间 。
”《金荃》、《浣花》能有此种气象耶?16 词人者 , 不失其赤子之心者也 。
故生于深宫之中 , 长于妇人之手 , 是后主为人君所短处 , 亦即为词人所长处 。
17 客观之诗人 , 不可不阅世 。
阅世愈深 , 则材料愈丰富 , 愈变化 , 《水浒传》《红楼梦》之作者是也 。
主观之诗人 , 不必多阅世 。
阅世愈浅 , 则性情愈真 , 李后主是也 。
18 尼采谓:“一切文学 , 余爱以血书者 。
”后主之词 , 真所谓以血书者也 。
宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之 。
然道君不过自道身世之戚 , 后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意 , 其大小固不同也 。
19 冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大 , 开北宋一代风气 。
与中、后二主词皆在《花间》范围之外 , 宜《花间集》中不登其只字也 。
20 冯正中词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阙最煊赫外 , 如《醉花间》之“高树鹊衔巢 , 斜月明寒草” , 余谓韦苏州之“流萤渡高阁” , 孟襄阳之“疏雨滴梧桐”不能过也 。
21 欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千” 。
晁补之谓:只一“出”字便后人所不能道 。
余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙” , 但欧语尤工耳 。
22 梅圣俞《苏幕遮》词:“落尽梨花春事了 。
满地斜阳 , 翠色和烟老” 。
兴化刘氏谓:少游一生似专学此种 。
余谓冯正中《玉楼春》词:“芳菲次弟长相续 , 自是情多无处足 。