始得西山宴游记教案8篇(17) 「问人人知识网」

3、到那也不怎样观赏风景而是很干脆利落喝酒醉酒再梦一场梦醒时分也不怎样留恋而是起而归打道回府。
4、他说“意有所极梦也同趣”那就是“日有所思日有所梦”他梦见什么？能够又学生任意发挥
也能够引导：他宴游众山的时候有什么目的？也就是醉一场梦一场吧？；也能够引导“恒惴栗”这一语。
总结：那里的柳宗元是快乐其表忧伤其里；山水只是他发泄的一个对象只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山那时候的水洒满了他的泪但那山还是那山那水还是那水谁能读懂他深入骨髓的痛苦？谁能让他走出忧伤？
朗读总结。
7、那西山宴游又如何呢？
朗读次段。
柳宗元认为西山有什么特点。怪异、特立什么意思？
你能用有关的语句加以说明吗？
1、险过、缘、斫、焚
2、高皆在衽席之下
3、空阔外与天际四望如一
4、独立不与培娄为类
8、应对这样的西山他有什么样的表现？(颓然就醉乐不思归；那为什么乐不思归？)
9、这时候的西山还是山吗？那是什么？
西山不是山西山是__________________________________ 。(是他自己因为西山的高峻独立如一个刚正不阿的完全的人；他自己因为西山也是风景独绝而人迹至养在深闺人未识如他不必重用；西山是他朋友是他知音只有西山能读懂他；西山是桃花源在那里他能够心净神清；是伊甸园他能够哺育崭新的自己；西山就是西天他能够新生……西山是源泉力量与精神上的源泉)
10、从众山到西山你看到柳宗元的变化了吗？用你的语言表达一下。
在老师看来这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂；从一个不知路在何方的灵魂；从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂；找到了他的家找到了他的根也找到了他的路找到了力量与精神。而这一切因为西山因为这一怪异、特立的山。
此刻你能感觉题目的意思了吗？只在宴游了西山之后才发现自己开始了真正的宴游之路这是一个发现一种惊喜……朗读感受。
11、那么柳宗元是否由此开始真正找出了“惴栗”走向精神上的豁达与强大了呢？老师对此没研究但能够带给一点资料：
在永州残酷的政治迫害艰苦的生活环境使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦加之几次无情的火灾严重损害了他的健康竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃不更乎其内。”永州10年是柳宗元人生一大转折。在京城时他直接从事革新活动到永州后他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年是他继续坚持斗争的十年广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题撰文著书《封建论》、《天对》、《六逆论》等著名作品大多是在永州完成的。