正义从哪里来读后感锦集(22)


同亚洲其他国家一样,日本在被迫接受西方文明的同时,也付出了沉重的代价,但是他们选择了“接受、感激”,中国选择了“反抗,国耻” 。这多少能够说明一些问题:在日本看来,他们可以放弃过去的国家,以牺牲暂时的屈服来换取未来的兴盛,反侵略的正义在这里,较为次要 。在中国看来,我可以处于屈服的状态,但我永远不会承认“这是一种正义”,我们的国家主权在内心不可抛弃 。
国家要兴盛,可以有很多条路选择,动机上没有对错,只看效果 。
“强权政治”
奥托·冯·俾斯麦:“当代的重大问题,不是通过演说以及多数人的决议所能解决,而是不可避免地将通过一场严重斗争,一场只有通过铁与血才能解决的斗争来达到目的”
历史从来没有什么不变的原则,没有任何国家不可以结盟,也没有任何国家不会成为本国的敌人 。
作为带领德国走向政治统一的功臣俾斯麦,他所实践的“平衡外交”( 新生大国必将对原有大国造成冲击,欧洲如同棋局,欧洲诸国如同棋子,必需小心掂量 。平衡策略,保证英国的袖手旁观,口头同意将卢森堡、比利时等土地并入法国以换取法国的中立,支持俄国镇压波兰起义以换取俄国的沉默 。),为本国带来了和平环境下的高速发展期 。他所统治下的德国,或许算不上最为强盛,土地规模最大,至少此时的德国是被其他诸国敬服的 。
赠语:正义不仅仅是处于劣势情形下的喋喋不休,更是时刻警惕本国的处境,居安思危,一心图发展,使得自己只依靠自己的强盛便能震摄其他国家,达到“不战而屈人之兵” 。
结语
我们谈的正义,它既复杂也不复杂,甚至可以说没有比正义更简单的事情 。
正义,它只做一件事情,那就是作为一种手段保护弱者、制衡强者 。
当然这里的强弱之分,也并非说一尘不变的强弱关系,强弱总是起起伏伏交替进行的 。当你处于劣势,必然寻求帮助;当你处于强势,也需要警惕其他的“山外有山,人外有人”、“阴沟翻船”、“坠入深渊,一蹶不振” 。保护弱者、制衡强者 。说是可以很简单,但其实这条原则可以认为就是人类社会的本质