有精致二字的诗词 带有“精致”二字的古诗或古词( 十 )
1 .吟咏天成之美 , 阐发生活哲理
日月、星辰、风云、雨露、山川、草木、花鸟、虫鱼 , 这一切构成了人类赖以生存的自然环境 。人类不仅要学会欣赏自然 , 更要学会在心灵上和大自然沟通 , 这样的美诗如杨万里的《小池》 , 骆宾王的《鹅》 , 贺知章的《咏柳》 , 孟浩然的《春晓》 , 王维的《鹿柴》 , 杜甫的《江畔独步寻花》 , 叶绍翁《游园不值》等 。这些诗或描写动物 , 或描绘四时之景 , 或吟咏幽境别趣 , 写得生动、逼真 , 美不胜收 。通过这些古诗词的学习 , 可以使学生认识自然 , 领略天成之美 , 学习观察自然 , 从而养成保护自然的正确环境观 。
还有许多描写祖国壮丽河山的诗文 , 如李白的《望天门山》、《望庐山瀑布》 , 杜甫的《绝句(两个黄鹏鸣翠柳)》 , 刘禹锡的《望洞庭》 , 杜牧的《山行》 , 白居易的《忆江南》等 。在这些诗词中 , 诗人从不同的角度 , 欣赏吟唱着我们伟大祖国的大好河山和壮丽风光 。通过这些古诗词的学习 , 可以使学生感受到祖国山河的壮丽之美 , 培养他们高远的眼光和博大的胸怀 , 激发他们作为中华儿女的自豪感 。
还有许多诗人在吟咏唱叹时将至深至淳的生活哲理寓于诗词之中 , 如朱熹的《春日》 , 白居易的《草》 , 苏东坡的《题西林壁》 , 于谦的《石灰吟》 , 郑燮的《竹石》 , 陆游的《游山西村》等 。这些古诗用生动的形象和浅近的手法阐发了生活的哲理或自然发展的规律 。通过这些古诗词的学习 , 可以使学生受到辩证唯物主义的启蒙教育 , 养成勤于观察事物、分析问题的思维习惯 。
2 .抒发至真情感 , 浸润纯洁心田
寓民族精神于语言文化之中 , 是古诗的固有特色 。无论是借景抒情、咏物状景的名篇 , 还是托物言志、叙事明理的精品 , 无一不是诗人情深意浓的喷涌之作 。这如龚自珍的《已亥杂诗》 , 杜甫的《闻官军收河南河北》 , 李白的《赠汪伦》、《静夜思》 , 孟浩然的《宿建德江》 , 贾岛的《寻隐者不遇》 , 王安石的《泊船瓜洲》 , 孟郊的《游子吟》 , 贺知章的《回乡偶书》等 。这些古诗有的抒发在异族入侵、战争离乱中对故国的深深思念 , 表达收复失地、盼望统一的爱国主义情感;有的抒发游子对故乡的眷恋;有的表达朋友之间或亲人之间深厚、淳朴的感情 。通过这些古诗词的学习 , 可以培养学生热爱祖国、热爱家乡的思想感情和对亲人、朋友表达爱与感激之情的习惯 。
爱国主义情感包括了热爱劳动人民的情感 , 人民群众在历史发展中有着举足轻重的作用 , 在他们身上闪烁着中华优秀文化传统的光芒 。这些我们可以从李绅的《锄禾》、《古风》 , 范成大的《四时田园杂兴》 , 张俞的《蚕妇》 , 范仲淹的《江上渔者》中得到认识 。这些古诗 , 有的赞美劳动 , 有的吟唱劳动人民的勤劳和勇敢 , 有的揭露封建社会中劳动人民遭受的剥削 。通过这些古诗词的学习 , 可以教育学生热爱劳动和劳动人民 , 养成勤劳节俭、热爱劳动的良好行为习惯 。
3 .描写儿童生活
古诗里有丰富的知识、有优美的景物、有动人的故事 , 而描写儿童生活则是一类视角独特的诗词 。诗人从一个成人的角度去观察儿童的生活、去感受儿童的快乐、去寻找儿童眼中的世界 , 如袁枚《所见》 , 胡令能《小儿垂钓》 , 杨万里《宿新市徐公店》 , 高鼎《村居》 , 辛弃疾《清平乐·村居》 , 白居易《池上》等 。这些诗词通过捕捉儿童生活的一个场景 , 生动、逼真地刻画了儿童的天真和童心、童趣 。通过这些古诗词的学习 , 可以使学生认识到生活中有许多有趣的事 , 促使学生参加一些有益身心健康的活动 , 接触自然、接触社会 , 养成充满情趣的生活习惯 。
4 .介绍生活常识、融汇民间风俗
不少古诗涉及到天文地理、民风民俗 , 它们不仅可以扩大学生的知识面 , 还可以激发他们的迫索兴趣 , 增强研究能力 。如林杰的《乞巧》 , 李商隐的《嫦娥》 , 王维的《九月九日忆山东兄弟》 , 王安石的《元日》 , 杜牧的《清明》等 。这些古诗应时应节而作 , 用精练的笔墨在介绍了传统的节日节气之后 , 或抒情、或议论 , 融生活于诗情 。通过这些古诗词的学习 , 学生了解了民风民俗 , 继承了传统文化 , 养成了结合生活进行有效学习的学习习惯 。
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