道教内丹|道教内丹心法入静( 三 )


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口诀入静
各门派都有相应的口诀 , 默念口诀是帮助入静的妙法 。语言本身就有暗示的作用 , 特别是世代相传的口诀 , 经过各代师傅的传授 , 更是具有特殊的信息 , 具有不可思议的力量 。各门派的口决当于各门派功法中求之 , 这里介绍一种简便的口诀:“松一静一通一洞一” 。
练功时可以轻轻发声念 , 声音悠长缓急 , 高低相间 。念“松”时 , 声波从会阴一直震荡到百会 , 念“静”寸 , 声波震荡从百会到会阴 , 念“通”时 , 声波震荡从会阴到百会 , 念“洞”时 , 声波震荡从百会到涌泉 , 再念“松”时 , 声波震荡从涌泉到百会 , 如此循环 。熟练以后 , 可以不发声 , 默念口诀 , 也能帮助入静 , 疏通经络 。
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念师默像入静
念师默像法就是清师傅法中的一种 , 是一种师承传功的秘法 , 无论是用于静功中入静 , 或者开发自身功能 , 以及利用师傅的功力帮助发功治病 , 都有重要的作用 。
具体的做法是 , 练功时 , 先放松入静 , 然后轻轻地默想师傅的形象 。开始时可能比较模糊 , 随着功夫加深 , 慢慢地就会默想得比较清楚 。入静的程度就越高 , 师傅的形象就会默想得越清楚 。在入静过程中 , 不要让师傅的形象离开自己的啮海 , 如果其他人进入脑海就是杂念 , —定要排除 。如果对师傅形象记忆不清 , 可以看清楚师傅的照片后默想 , 这样入静的效果也不错 。
入静除了作为一种功夫需要不断修炼以外 , 同时也需要练功者超脱世俗的名利 , 从善重德 , 自求心地安宁 。如诸葛亮所说的;“非澹泊无以明志 , 非宁静无以致远 。”一个蝇营苟丑、脑满畅肥、利欲熏心、心计满腹的人是很难入静的 。所以 , 从根本上说 , 心地光明 , 坦坦荡荡 , 从善重德 。才是练功者应修的大道 。