日本诗歌日本最美俳句原文讲述日本文化的诗词

日本特有的古典诗歌形式，有“和歌”，就是楼上说的。
此外，还有“川柳”，是讽刺诗歌。
最有日本文化特色的是：“俳句” 。
分别可以链接：
“和歌”http://www.pkuer.net/wmkj/renwen1/JapanResearch/3/10/3/6.htm
和歌
日本古典格律诗歌的总称。
自奈良时代(710～784)
起，也称“倭歌”、“倭诗”或“大和歌” 。
和歌这一
名称，是因为要和自古以来在日本流传的汉诗相对而言，
大意就是大和之歌，即日本诗歌。
和歌包括长歌、短歌、
旋头歌、片歌、佛足迹歌等。
和歌在形式上有一定的格律。
长歌，以五、七音为
一联反复吟咏，最后一联以七音结束。
一首长歌一般以
三联以上、全歌形成奇数联为常见。
长歌一般为叙事诗。
歌后附有一到数首“反歌” 。
日本专家认为它来源于中
国春秋时代赋的反辞。
反歌的任务是概括地吟咏长歌的
主要内容，或补足其歌意未尽之处。
这种反歌同时也是
独立的短歌，它们的格律相同。
长歌的篇幅长，为了不
流于单调而增强变化性，多用对句、序言和枕词（一般
与歌意并无直接关系的垫词）等。
同时，要自始至终保
持一气呵成的紧凑感，需要统一全面的构思，写作较难。
一首长歌往往形成前紧后松、感人的力量逐渐减弱的情
况，因此它的存在时间并不很长。
类似这种长歌的作品
初见于《古事记》(712)和《日本书纪》(720)中，称
为“记纪歌谣”；继而，在日本最早的和歌总集《万叶
集》中始臻完成，并在它的前中期出现著名的歌人柿本
人□（约662～约706）、山上忆良（约660～733）和高
桥虫□（生卒年不详，732年是他的壮年期）等，及至
晚期的著名歌人大伴家持(718?～785)已乏长歌的佳作。
905年成书的《古今和歌集》刊载的1,100首作品中，仅
有长歌五首。
近世，除个别人尚有吟咏以外，几乎濒于
绝迹，其他各类歌也相继消亡，只剩下短歌与后起的俳
句遗留下来。
后来,特别是1868年（明治维新）以后,短
歌便成了和歌的同义语。
短歌，在“记纪歌谣”中初见类似作品，而在《万
叶集》中完成。
它的句式是五、七、五、七、七，五节
三十一音，属于抒情短诗。
它是和歌的主要歌体，是日
本古典诗歌的基本形态。
它的格律，在造型上对于日本
人来说,属于最适当的诗的形式。
自古以来,日本歌坛对
短歌的风格和形式特点,有所研究和论述。
一般认为,短
歌风格和形式特点的演变，大体上有“万叶调”、“古
今调”和“新古今调”，称为短歌的三大风格。
“万叶
调”指《万叶集》中的短歌风格，表现为质朴、真率而
感情浓重，现实性和直观性较强，较少重视形式和技巧。
短歌的五、七、五、七、七的五节三十一音中，每一
个音可能是一个词，每一节也可只有一个词或一个词组
（短语）；在一节组成一个词的时候，要用两节以上才
能组成一个词组（短语），直到一句。
因而，就发生一
个章法上断节（为叙述方便，称为断句）的问题。
《万
叶集》较多的是在第2节或第4节处断句组成一个词组，
也就是说，一般不在第一个五、七两节处，就在第二个
五、七两节处断句，因而称万叶调为“五七调” 。
《古
今和歌集》由于逐步形成贵族的主观的纤细优美流畅的
风格，注重表现技巧，而较多地在第3节，就是五、七、
五处断句，因而称为“七五调”，也就是“古今调” 。
“新古今调”主要指以《新古今和歌集》（1205，载歌
1,978首）为中心，在“古今调”的基础上形成的第1节
或第3节断句技巧的进一步运用。
在古歌中加进新意、
但还能看出原歌面貌的作法，在《新古今和歌集》中也
占有最多的数量。
从内容和风格来看，“新古今调”以
浪漫主义方法反映贵族日趋没落的生活情趣,感官性(主
要是绘画和色彩方面)、音乐性和象征性倾向较强。
短歌的格律,还有“多音”、“少音”的灵活性,就
是在每节中，主要是第1和第5节中，可以“多音”或
“少音”，一般以增减一字为常见。
这些通称为“破调
歌” 。
作歌的方法，主要是个人创作，也有集体的创作活

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