苏轼对宋代诗词的影响苏轼的诗词( 六 ) 宋代诗词的发展「问人人知识网」

晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来不是杨花，点点是离人泪。
此词遗貌取神，“和韵而似原唱”⒁，说明词人才力过人。
“似花还似非花”，起句便自高妙无比，奠定一篇咏物宗旨：“似花”，“非花”，两者不即不离，若即若离。
唯其即，方能使种种比兴，不离本体，有迹可求；唯其离，方充分展开想象，而不失之呆滞。
以下写杨花离枝坠地，犹如思妇被弃，貌似“无情”，实是“有思” 。
而思妇的柔肠百转、娇眼困酣，恰犹如柳枝的细软婉曲，柳叶的飞坠无定。
“梦随”三句化用唐诗《春愁》入词，杨花随风飘舞，起落往返；思妇离魂寻郎，飞越万里，莺呼梦回，既摄杨花之魂，又摄思妇之神。
相形之下，原作名句“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起”，就不免黯然失色了。
下片，作者另辟蹊径，想象越发奇妙。
词以落红陪衬，写出春事已尽，却又一往情深，从“晓来雨过”着笔，去追踪杨花的最终归宿。
不想唯见池萍零乱，三分春色，委身黄土，付于流水，了无踪迹。
至此，思妇的惜春、恨春之情，连同“美人迟暮”之感，就被发掘得淋漓尽致了。
结句画龙点睛，遥应首句，说明花人合一的题旨，于舒卷自如中，亦见严密之章法。
咏物至此，可谓神化之工。
第三，“词源于诗，虽小小咏物，亦贵得风人比兴之旨。
唐五代北宋人词，不甚咏物，南渡诸公有之，皆有寄托。
”⒂一般说，北宋咏物词重在自然明快和涵浑的意境，不甚寄托。
南宋兴咏物词，重在字句的工巧和典故的运用，尤重寄托。
苏轼的《卜算子》咏雁，既体现了北宋咏物词的艺术风格，又开南宋咏物寄托的先声：
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
上片写鸿见人。
“幽人独往来”，是实写，但亦如飞舞于月空的缥缈孤鸿，此实中有虚。
“缥缈孤鸿影”，是虚写，但亦如静夜徘徊于小院的幽人，则虚中见实。
总之，虚实映衬，人鸿合一。
换头专就鸿写，但仍语语双关，由鸿见人。
其间孤鸿的形象从行动上的惊起回首、拣尽寒枝、终栖沙洲，到心灵上的有恨无诉、自甘冷寞，形神十分鲜明丰满。
此词有所寄托，古今公认，但对所寓内涵，说法不一⒃ 。
其实，词作反映的是作者贬黄时期的一种复杂的心理状态。
词人月夜难寐，独步静院，偶见孤鸿掠影，一时景与情会，遂将无限眷恋、哀怨、幽愤之情，清高自守，自甘寂寞之志，尽借孤鸿形象倾吐而出。
全词情与景、人和物高度融合，自然涵浑，已达有寄托入、无寄托出的艺术胜境⒄ 。
总之，苏词在思想上艺术上虽不无缺陷，但苏轼对宋词的开拓与创新之功却是空前的，影响所及也是深远的。
以后，辛弃疾承流接晌，而又别开新境，将宋词艺术推向又一新的高峰，固赖时代及个人因素，但推本溯源，实亦得力于苏轼。
注：
⑴按朱qiáng＠⑺村《东坡乐府》编年，首篇《浪淘沙》（“昨日出东城”）作于熙宁五年正月，则苏轼已三十七岁，诗文早负盛名。
⑵叶梦得《避暑录话》
⑶⑿均见刘熙载《艺概》
⑷见《齐鲁学刊》80年第一期
⑸苏轼又有《浣溪沙》云：“惭愧今年二麦丰，千歧细浪舞晴空”，亦见词人欢庆丰收之情。
⑹张炎《词源》
⑺郑文焯手批《东坡乐府》
⑻苏轼《答谢民师书》
⑼陈师道《后山诗话》
⑽纪昀《四库全书总目提要》
⑾苏轼又有《红梅》诗，主旨与此相同。
⒀⒁王国维《人间词话》
⒂蒋敦复《芬陀利室词话》
⒃或附会男女情事，见龙辅《女红余志》；或主《考pán＠⑻》说，见《类编草堂诗余》引＠⑼阳居士语，但失之逐句索隐。
⒄参见周济《宋四家词选》和《介存斋论词杂著》
【外字】＠⑴原字为山右加献
＠⑵原字为红繁体字的左半部右加操右半部
＠⑶原字为女右加蝶右半部
＠⑷原字为社左半部右加右
＠⑸原字为口里加栾
＠⑹原字为修的右下半部改为羽
＠⑺原字为强字的繁体字
＠⑻原字为般下加木
＠⑼原字为鱼的繁体字右加同

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苏轼对宋代诗词的影响 苏轼的诗词( 六 )

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