冯友兰的人物生平( 四 )


何止于米 , 相期以茶?什么意思意思是何止八十八岁 , 期望一百零八岁 。
何止于米 , 相期于茶hé zhǐ yú mǐ  , xiāng qī yú chá是冯友兰先生曾赠金岳霖先生的一副对联“何止于米,相期以茶” 。
米就是指米寿、茶就是指茶寿 , 按照中国传统的说法 , 米字的形态 , 一看便知为八十八 , 所以米寿就是88岁;
而茶字形态恰如米字之上又加上草字头 , 可推想到再加廿 , 成108岁了 。粗看起来 , 这话好像是图高寿 , “茶”是精神文化层次的 , 因此 , 从“米寿”到“茶寿”应该还暗含着“再攀精神高峰”的意思 。
米寿为八十八岁 , 茶寿为一百零八岁 ,  意思是何止八十八岁 , 期望一百零八岁 。
冯友兰的人物生平

扩展资料
冯友兰与金岳霖同庚 。1983年 , 两位老先生在做88岁“米寿”(米字拆开是八十八)时 , 冯友兰写了两副对联 , 一副给自己 , 一副送金岳霖 。给自己的一副是:“何止于米 , 相期以茶;胸怀四化 , 意寄三松 。”
意思是不能止于“米寿” , 期望能活到“茶寿”(茶寿:是108岁 , “茶”字上面“廿”是二十 , 下面也可拆为八十八) , 我为国家四化的实现而努力 , 意寄陶渊明抚松而徘徊的境界 , 并不计较现实的得失 , 意境很高远 。
给金岳霖的对联是:“何止于米 , 相期以茶;论高白马 , 道超青牛 。”前两句同 , 后两句是对金岳霖逻辑和论道方面的赞叹:论辩比公孙龙的“白马非马”论要高;论道超过骑着青牛的老子 。这对金岳霖评价很高 。可惜不久金岳霖就去世了 , 没有能“相期以茶” , 冯友兰自己也没能“相期以茶” , 离“茶寿”还差13年 。
冯友兰晚年 , 一直是和宗璞一家生活在一起 。冯友兰曾说自己早年赖慈母 , 中年仗贤妻 , 晚年靠孝女 。宗璞的夫君蔡仲德是中央音乐学院教授、博士生导师 , 著有《中国音乐美学史》 , 影响很大 。宗璞说:父亲给我的人格和文学影响都很大 。
他不是很勤奋的那一类 , 但有恒心 , 有韧劲 。他引以自豪的是从来不开夜车 , 不熬夜 。他待人很宽容 , 讲忠恕之道 , 常常替别人着想 。

诚求好书(国学、诗词)诗词方面可以先学一些名句 , 满足成就感 , 培养兴趣 , 逐渐由名句到全诗 。国学方面推荐冯友兰的《中国哲学简史》 , 本来是写给外国人看的 , 非常直白易懂 , 又有思想深度 。
宗璞的简介 , 冯友兰的简介 , 宗璞姑姑简介宗璞:冯钟璞 , 常用笔名宗璞 。详见http://baike.baidu.com/view/397197.htm?fromId=9124&redirected=seachword。
冯友兰:http://baike.baidu.com/view/2038.htm?pid=baike.box。

【冯友兰的人物生平】

宗璞的姑姑——冯沅君:(1900-1974年) , 河南南阳唐河人 , 现代著名女作家 , 中国古典文学史家 , 大学一级教授 。原名冯恭兰 , 改名淑兰 , 字德馥 , 笔名淦女士、沅君、易安、大琦、吴仪等 。自幼学习四书五经、古典文学及诗词 , 与著名哲学家冯友兰和地质学家冯景兰为同胞兄妹 , 丈夫是著名学者陆侃如 。先后在金陵女子大学、复旦大学、中山大学、武汉大学、山东大学任教 。曾任山东大学副校长 。详见http://baike.baidu.com/view/135065.htm。