关于普陀山古诗词( 六 ) 关于普陀山古诗词|普陀山诗词「问人人知识网」

古代普陀山没有居民，山中僧人自种自食，种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节，众僧一齐出动，山上立时出现一种“山山争说采香芽，拨雾穿云去路赊”（明·李桐诗句）的繁忙景象。
普陀茶山之茶，被人称作“云雾佛茶”，因为此茶树多为僧人所植，因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。
编辑本段天门清梵
天门清梵，说的是普陀山最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂” 。在青鼓垒山东南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’ 。凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回顺着石阶而下，然后来到观佛阁。据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极其奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到观世音菩萨的现身祛相。清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。
编辑本段白华庵
建于明万历四十年（1612），康熙年间屡次扩建。庵中大悲阁，原为僧人收藏古玩、图书之处，名人学士常往观赏。1960年后作民居，现尚修复。庵中有“真歇泉”古迹，宋代文学家史浩题有石碑，现泉废，碑尚存居民处，为普陀山现存最古碑刻。近年又在白华庵右侧妙庄严路旁发现明万历年间修筑海塘碑刻。
竹禅（1842—1901），清末著名画僧，与破山禅师齐名，一生嗜好书画。俗姓王氏，号熹公。工书、画，其水墨人物、山水、竹石，人谓别成一派，题画诗亦佳。光绪（一八七五―一九o八）间返蜀示寂。《海上墨林》、《韬养斋笔记》、《益州书画录》。14岁出家于梁山报国寺，受戒于双桂堂，一生云游大江南北，晚年为双桂堂第十代方丈。通诗文，善书画，工篆刻。其书画作品中以水墨人物，山水，墨竹，顽石，罗汉佛像见长。其主要作品现存于新都宝光寺，普陀山白华庵。人们在他墓前提联评价：“携大笔一枝，纵横天下；与破山齐名，脍炙人间。”是这位“书画名家”一生的真实写照。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙滩。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。
坐船到普陀山的轮船班次
吴淞客运中心公交线路表
1、上海火车站－－吴淞客运中心乘轻轨至江湾镇换乘51路到吴淞客运中心
2、人民广场－－吴淞客运中心乘952路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心
3、十六铺－－吴淞客运中心乘576路至曲阳新村换乘116路到吴淞客运中心
4、上海体育馆－－吴淞客运中心乘旅游5号线直达吴淞客运中心
5、浦东第一八佰伴－－吴淞客运中心乘522路直达吴淞客运中心
6、五角场－－吴淞客运中心乘90路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心
7、江湾镇－－吴淞客运中心乘51路、116路直达吴淞客运中心
8、虹桥机场－－吴淞客运中心乘925路至人民广场换乘952路至张华浜换乘51路至吴淞客运中心
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