七年级上册语文《论语十二章》的原文和翻译(新版)( 二 )


始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义” 。《论语》作为孔子及门人的言行集,内
容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影
响 。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书 。作
为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论 。《论
语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富
于变化,娓娓动人 。而且论语教给了后人如何为人处世的道理 。《论语》与《易经》、《黄
帝四经》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头典籍,它们不仅是道德跟文化的
重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶 。
七年级上册语文《论语十二章》的原文和翻译(新版)
(孔子)
论语十二章原文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 。
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 。
3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 。”《为政》 。
4、子曰:“温故而知新,可以为师矣 。”《为政》 。
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆 。”《为政》 。
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉,回也!”——《雍也》 。
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者 。”——《雍也》 。
8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣 。不义而富且贵,于我如浮云 。”——《述而》 。
9、子曰:“三人行,必有我师焉 。择其善者而从之,其不善者而改之 。”——《述而》 。
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜 。”——《子罕》 。
11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 。”——《子罕》 。
12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣 。”
七年级上册语文《论语十二章》的原文和翻译(新版)

扩展资料
鉴赏
《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成 。全书二十篇,四百九十二章 。其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想 。
《论语》所选十二则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大 。
参考资料
百度百科-论语十二章

论语十二章原文及翻译

  1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》
  2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
  3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》
  4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
  5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》
  6. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
  7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》
  8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
  9. 子曰:三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.《述而》
  10. 子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜."《子罕》
  11. 子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也."《子罕》
  12. 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》
翻译
  1. 孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”
  2. 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”
  3. 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”