陈其美诗词关于革命烈士诗抄( 三 ) 革命烈士诗抄中的好诗「问人人知识网」

7、又如朱圣基的《七绝》，更是忧心栽种淡巴菰占地太多，恐致江南无地种桑麻：“金钱玉管写家家，那羡芸醪与品茶。只恐巴菰好风味，江南无地种桑麻。”
8、康熙二十年（ 1681 ），黎士弘在《仁恕堂笔记》中对烟草有“今则无地不种，无人不食，约天下一岁之费，以千万计”的议论。
9、清康熙进士张翔凤的《种烟行》，描述了农民为着厚利而普植烟草，致使粮食减产米价大贵，因此主张严禁种烟和吸烟：“闽囝手携三尺锄，囊里几粒淡巴菰。逢人说烟鼓咙胡，一筒抵得酒一壶。亦不饮食筋骨舒，种烟之利与禾殊。种禾只收利三倍，种烟还获十倍租。
沙田种烟烟叶瘦，山田种烟烟味枯。根长全赖地肥力，气厚丰藉土膏腴。越人嗜烟如嗜鼠，宁可朝爨缺不厨。黠者招囝充力作，上田百亩种九区。可怜力薄苗叶短，不似烟叶高扶疏。憎苗爱烟户相告，老农傍睨欲色癯。吁嗟老农勿健羡，此物鸠毒奇莫居。食多积日烦劀杀，肝肾焦灼劳医巫。弃灰往往成失火，焚烧庐舍殃池鱼。我闻前明有厉禁，稍因瘴卒宽其诛。
无米令人俱饿死，无烟岂遂伤毛肤。昔年眼见鬻烟贾，掘田筑室穿清渠。此来米价真大贵，里中恶少攫肉乌。太仓掬米一掬珠，陈胔争啖如花猪。种烟利厚趋者众，有田不稼将何如！”
10、蔡家琬《烟谱》记载了清代中叶流行的一条民谚：“一日吃烟钱，多似一日吃盐钱。”
11、包世臣《安吴四种》中曾为吃烟算过一笔帐：“数十年前，吃烟者十人而二三；今则山陬海澨，男女大小，莫不吃烟。牵算每人每日所费不下七八文，拾口之家，终岁吃烟之费不下数十金。”
12、在烟草流行之前，人间生活开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。在清代烟草广泛流行之后，烟草并列为生活中的八件事，其开支也是避免不了的。清嘉庆年间江苏同里周玉涛写了一首《戒嗜烟》的五言古诗，即反映这种情形：“开门七件事，事事皆难少。迩来门一开，又添吃烟草。口渴不能解，腹饥不能饱；藉以为消闲，群情鹜若宝。自小学时样，垂老心不老。日费几青钱，积箕亦浩浩！况复损精神，养生乖正道。无益而有害，此义鲜探讨。我爱玉堂子，素心不轻掉。利害相循环，原委加详考。搦管成百篇，布登梨与枣。大为世道忧，非心扌离才藻。所愿读其词，领略语言表。毋为烟大仙，脱屣除烦恼。戒嗜为第一，寡欲自妍好。不共老趋炎，朱颜足永葆。”
13、陈琮辑纂的《烟草谱》强调指出：“凡食烟者，宾朋宴会，云雾塞空，不特俯仰唾涕，恶态毕具，往往余灰未尽，延烧物件。”书中讲述了一位叫汪有堂的人，他一生不吃烟，人问其故，他说：“兰惠至香，有烟而兰惠不香，是夺其香也；屎溺最臭，有烟而屎溺不臭，是臭甚于屎溺也。奈何以清洁肠腑藏彼臭草？ ...... ”
14、清代大诗人袁枚在其《小仓山房尺牍补遗》中更是尖锐指出：“烟草是何味？女子足小有何佳处？而举世趋之若狂．．．．．．悲夫！”他把吸烟与中国古代女子缠足的陋习相提并论，足见其恶烟之极。
15、有人还将豪门巨富家吸烟时丑态毕肖于文章之中：“宾朋宴会，云雾塞空。尤可骇异者，豪右之门，召集女客，不设帘箔，观剧飞觞，二八妖鬟，手擎烟具，先尝后进，一如姣童之奉其主；甚至含烟缓吐，视生旦之可意者而喷之，无所顾忌。”
16、宣统三年（ 1911 ）五月，国务活动家伍廷芳（ 1842 ～ 1922 ）在上海各界支持下，发起建立禁纸烟协会。朱文炳与刘汝霖作为革命军外交总代表伍廷芳的秘书，亲历这场禁烟运动。朱文炳创作的《上海光复竹枝词》，较完整地描述了辛亥革命前后的社会情形，其中描述上海禁戒纸烟运动情景的有十二首之多。其中第一首竹枝词概述了禁吸纸烟的源由：“美国名人丁义华，亦伤我国困烟霞。主权恢复方能禁，立会陈书论不差。”
17、下面几首则是禁烟会召开状况及各界的热烈响应：
“劝戒香烟亦大观，张园演说共登坛。伍公发起心诚热，沈李诸公力共殚。”
“进口诸烟逐岁增，海关册籍可为凭。漏卮长此伊胡底，敢乞同胞互劝惩。”
“棒喝当头共折衷，居然草偃竟从风。通人漫说咸抛却，负贩佣工一例同。”
“起点虽从观渡庐，各帮开会不胜书。求新机厂诸工匠，亦誓同行共戒除。”
18、当时的作家金文蔚配合禁烟活动，编写一首《戒烟小调》，通俗易懂，妇孺可读，印成传单，沿街发放，还辅导教唱。一时书场戏馆，人人尽闻。《竹枝词》对此也作描述：“最表同情金蔚文，编成小调满街分。书场戏馆咸投遍，演唱教人耳尽闻。”

陈其美诗词 关于革命烈士诗抄( 三 )

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