咏武夷山的古诗有哪些( 七 ) 武夷山

并说朱熹“进学甚力，乐善畏义，吾党罕有。
”（《年谱》卷1）这样，朱熹终于全面继承了二程理学，并且进而集理学之大成，成了宋明理学家中的最高代表。
朱熹年轻时，读书的范围十分广博，除四书、五经外，对先儒的书乃至诸子百家、禅、道《楚辞》、兵书、史书无不涉猎，并且还吸取了许多自然科学知识。
他是一位知识非常广博的大学问家。
二、仕途生涯多艰做官清正有为宋高宗绍兴二十一年（1151...
“崇德尚贤”出自哪一首诗词
出自《太庙瑞芝颂》为宋代诗人王炎所作。
意思是：对某人的赞誉，推崇好的德行，崇尚贤人。
原文如下：宋绍天命，列圣重光。
丕绪舄奕，施于无疆。
少海日升，庆元五祀。
渊默面南，格于天地。
于穆清庙，玉芝呈瑞。
蔓蔓其华，丽于丹楹。
匪根斯殖，匪葩斯荣。
和气融液，不春而生。
其瑞维何，祖宗感喜。
神孙致孝，孺慕无已。
有开必先，产祥隤祉。
其孝维何，神明可通。
问安寝门，四辅翼从。
洗爵为寿，雍雍在宫。
莫大之庆，朝野攸同。
赉尔高年，曰予锡类。
颁爵辅臣，曰汝予助。
三宫岂乐，万姓歌舞。
维我高庙，中兴集勋。
神器所传，艺祖之孙。
重华之断，寿康之仁。
凝神冲漠，不俟倦勤。
群黎属望，天启元子。
四圣揖逊，千古颛美。
主鬯匪易，秉心肃庄。
以奉重闱，媚于慈皇。
崇德尚贤，心膂股肱。
尽摈浮伪，慈皇是承。
酬酢万微，未明当依。
不蔽不疑，慈皇是以。
民附于仁，天鉴厥诚。
对越在上，祖宗之灵。
贶以瑞物，胙其德馨。
昔在绍兴，芝尝再茁。
仁皇英皇，二祖之室。
曾孙笃之，克肖其德。
受是珍符，宠绥四国。
曷以祝之，万寿无极。
又曷申之，子孙千亿。
有德有瑞，隐显合符。
自今以始，史将娄书。
皇德日新。
作者简介：王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。
年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府，议论相得。
秩满，授潭州教授，以荐知临湘县。
通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。
四年，除著作佐郎，兼实录院检讨官。
五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外郎。
六年，除军器少监，迁军器监，主管武夷山冲佑观。
起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。
然终以谤罢，再奉祠。
所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。
嘉定十一年卒，年八十二。
生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。
《双溪诗馀》一卷，有《四印斋所刻词》本。
所作诗文博雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。
其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞序》）、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷四）。
其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。
《全宋词》第三册录其词五十二首。
《全宋诗》卷二五五九至二五六七录其诗九卷。
《全宋文》卷六○九○至六一一二编其文为二十三卷。
事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续录》卷八、九。