金文的特点|金文四大国宝及其书法特征( 三 )


西周是我国奴隶制的鼎盛期,实行分邦建国制,周王为天子,代天行政,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣” 。周王把王畿之内的土地分封给诸侯,诸侯拥有了土地,诸侯再把这分来的土地分给卿大夫,卿大夫还往下分给子孙,世代嫡传,这块土地便被这些封建领主世袭了 。世袭领主要向周天子纳贡,出兵,承担规定的义务 。到了西周晚期,政治、经百思特网济都发生了巨大的变化,王朝衰弱,又与东夷、淮夷各部落不断地进行战争,诸侯、卿大夫不再尊重周天子,而把精力放在兼并土地,扩充自身实力,以图称王称霸之上 。
《散氏盘》铭文就是记载的政治黑暗、暴政虐民的周厉王时期两个联姻国在土地移交、和谈方面的内容,由人划拨田地给贵族散氏,把山、河、道路、树木等自然物作为划定两国国界的标志,同时说明了见证人的姓名、双方宣誓,共同遵守契约等条款内容,可以认为它是上古的合同书,《周礼》叫做“地约” 。周代的人非常聪明,想到要把契约铸在了青铜器上,免得日后不认账 。毫无疑问,《散氏盘》在史学上具有非同寻常的价值,因为可以透过它看清周朝的土地分封制,分封制又是周朝一切制度的核心,认识到这一点对于认识后来的封建社会也有相当的意义 。《散氏盘》铭文是铸在散氏盘的内壁的底上的,19行,共350字 。是金文中的鸿篇巨制,前人把它与《大盂鼎》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》合称为四大国宝,可见其重要的程度 。现藏台湾台北故宫博物院 。
《散氏盘》铭文的书法不同于前述的金文,有着那么多典重的考虑,庙堂之气明显一浓,它率性而为,别具一格,气度宏伟,圆融自适,用笔沉着老辣,篆中带草,笔势奇宕竦峭,结体不求端正匀齐,而是极尽开张变化 。有一种奋然向外、寸土必争的雄豪之气 。铭文的笔画纯以圆笔中锋而为,粗壮雄健,朴茂深厚,大气磅礴,率性适意,浑然天成 。既有中原文化的朴质遒劲,又有楚文化的变异诡谲的逸趣,属于恣肆而放达的风格 。
《散氏盘》铭文的中锋有它自己的特点,圆劲而深入,非常富有立体感 。行笔快速而涩劲,后世的颜真卿有“屋漏痕”的比喻,用在这里可谓正当其时 。《散氏盘》铭文没有绝对的横画、绝对的竖画、绝对的圆画,它把这些点画进行了改造,横画如同山坡一样凸凹不平,像小河一样曲曲弯弯,所谓“无平不陂”,蕴蓄着动感与动势,也可比喻为一根略弯的钢筋,崩解的弹力全在笔画之内 。由于要取得横向的动势,所以竖画不做强调,但也起着不容忽视的支撑作用 。竖画都不太长,也不求其爽直,真正体现了“努过直而无力”,像“用”、“井”、“木”等字,但能看出用力集中,如锥画沙,强烈的立体感就从这些地方体现出来 。圆画总取方圆或是扁圆,甚至可能是三角圆,像“田”、“西”“宫”等字,这种圆完全没有僵板之态,似行似走,在取得动感的同时妙趣横生,令你于不自觉间发出解颐的微笑 。铭文的点法也可赏可叹,真是“如高峰坠石,磕磕然实如崩也”,各种各样的点各具异状,如繁星满天,斜正方圆煞是齐备,个个具有上下左右的顾盼精神,像“沽”、“涉”字中的三点水和雨字头 。铭文的点画朴质浑劲,粗壮扎实,正是“藏头护尾,力在字中”,起收笔都是中锋的圆浑无迹,中截饱满充盈,丰实有力,由锋颖写出的穿透力从字中耀出了字外,用“力透纸背”来形容还显不足,简直是力透铜盘了 。《散氏盘》铭文的结体宽扁,多取横势,笔势迅疾,别出心裁 。与前述铭文都有极大的不同,它以稳厚自然的点画创造了欹斜侧倚的外形,开始从追求平正整齐中脱化出来,在平稳中寄寓着险绝,又在险绝中不忘平稳,每个单字都有巨大的倾侧的趋势,通篇看来却和谐平稳,在强烈的质感和力感的映衬下达到了金文中最难得的动态的平衡 。如“宫”字的大门十分稳实,两个“口”却向右侧倾斜,造成了险势,“宰”字的宝字百思特网盖一如屋脊之势,无险可说,下面的“辛”字底向右侧倾斜,由于框架的坚固使之虽险而不倒 。“降”字、“陟”字的左半比较端正,右半却大大地倾斜,但由于耳刀旁的独特之势,反而和右面形成了呼应,使其欲倒而不倒,收到似奇反正的效果 。还有“田”字,外围的势头都是右倾,里面的十字却基本平正,可谓险中有稳,“门”字的两扇窗子宽窄不一,形成险势,但它的两边都面向中间,在中轴线两边大体对称,化险为夷了 。疏密关系是书法中较难处理的问题,在《散氏盘》铭文中把这对关系处理得好得不能再好,所谓“疏处可使走马,密处不使透风”,以密者愈密、疏者愈疏的原则达到辩证统一,为后世树立了榜样 。流动和变化是铭文书家精心追求的特色,这一点还体现在一些重复的字上,凡遇重复的字,总能使它结构不同,呈现出多姿多彩的面貌,从中可以看出远古书家的艺术自觉 。“封”、“道”、“眉”、“宫”、“田”、“于”、“西”等字都是因势成形,大小、粗细、欹侧都有变化 。