关于七月的诗词有哪些?( 七 )


/波沉,/波升,/波上抑扬着歌声 。
莲蓬呀子多,/两岸呀榴树婆娑,/喜鹊呀喧噪,/榴花呀落上新罗 。
/溪中/采莲,/耳鬓边晕着微红 。
/风定,/风生,/风荡漾着歌声 。
升了呀月钩,/明了呀织女牵牛;/薄雾呀拂水,/凉风呀飘去莲舟 。
/花芳,/衣香,/消溶入一片苍茫;/时静,/时闻,/虚空里袅着歌音 。
有没有怀去世亲人的古文/古诗词?
祭妹文 原文 乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣 。
当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶? 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落 。
虽命之所存,天实为之 。
然而累汝至此者,未尝非予之过也 。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一日长成,遽躬蹈之 。
呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是 。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴 。
今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目 。
予九岁憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章 。
适先生奓入户,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则 。
此七月望日事也 。
汝在九原,当分明记之 。
予弱冠粤行,汝掎裳悲恸 。
逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑;不记语从何起,大概说长安登科,函使报信迟早云尔 。
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘 。
旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝 。
悔当时不将嫛婗情状,罗缕纪存 。
然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣 。
汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,目失汝办治 。
尝谓女流中最少明经义,谙雅故者;汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然 。
故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜 。
予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝,而不谓汝之先予以去也 。
前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧 。
后虽小差,犹尚殗碟,无所娱遣,汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢 。
呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州 。
汝又虑戚吾心,阻人走报;及至绵惙已极,阿奶问望兄归否?强应曰:"诺" 。
已予先一日梦汝来诀,心知不详,飞舟渡江 。
果予以未时还家,而汝已辰时气绝 。
四肢犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也 。
呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游?即游,亦尚有几许心中言,要汝知闻,共汝筹画也 。
而今已矣!除吾死外,当无见期 。
吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也 。
然则抱此无涯之憾,天乎?人乎?而竟已乎!汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳 。
先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也 。
其旁葬汝女阿印;其下两冢,一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏 。
羊山矿渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂 。
所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男,两女牙牙,生汝死后,才周晬耳 。
予虽亲在,未敢言老,而齿危发秃,暗里自知,知在人间,尚复几日!阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者 。
汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?呜呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食 。
纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也,呜呼哀哉!呜呼哀哉! 译文 隆丁亥年冬季,安葬我的三妹素文于上元县羊山,作文祭奠她说: 唉!你生在杭州,却安葬在这里,距离我们家乡7印里呀 。
当你初生的时候,即使做奇离的梦,做虚幻的想象,又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢? 你由于坚持贞节的一种念头,遭人离弃,以致孤独忧伤,困苦失意 。
虽然是命中注定,实际上是上天造成这种不幸;但是连累你到这种地步,未尝不是我的过错啊 。
我小时候听先生讲授经书,你同我并肩坐着,喜欢听古人讲求节操的事例;一旦长大成人,就亲自付诸实践 。
唉!假使你不懂得诗书,也许未必这样苦守贞节啊 。
(记得儿时),我捉蟋蟀,你举着手臂出现在那里;天冷时蟋蟀冻僵了,我们一同到它的穴边 。
今天我装殓你安葬你,当日的情景便清楚地呈现在眼前 。