两情若是长久时( 四 )

接下来词人宕开笔墨以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜碧落银河之畔相会了这完美的一刻就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的感情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离故教迢递作佳期。由来碧落银河畔可要金风玉露时。”用以描述七夕相会的时节风光同时还另有深意词人把这次珍重的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下显示出这种感情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”那两情相会的情意啊就象悠悠无声的流水是那样的温柔缠绵。“柔情似水”“似水”照应“银汉迢迢”即景设喻十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝才相见又分离怎不令人心碎！“佳期如梦”除言相会时刻之短还写出爱侣相会时的复杂情绪。“忍顾鹊桥归路”转写分离刚刚借以相会的鹊桥转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去却说怎忍看鹊桥归路婉转语意中内含无限惜别之情内含无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会疑真疑假似梦似幻及至鹊桥言别恋恋之情已至于极。词笔至此忽又空际转身爆发出高亢的音响：“两情若是久长时又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了感情的真谛：感情要经得起长久分离的考验只要能彼此真诚相爱即使终年天各一方也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论与上片的议论遥相呼应这样上、下片同样结构叙事和议论相间从而构成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观这种高尚的精神境界远远超过了古代同类作品是十分难能可贵的。
这首词的议论自由流畅通俗易懂却又显得婉约蕴藉余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来起伏跃宕地讴歌了人间完美的感情取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句是感情颂歌当中的千古绝唱。
就全篇而言这首写神话故事的词句句是天上句句写双星而又句句写人间句句写人情天人合一成为千古抒情绝唱。其抒情悲哀中有欢乐欢乐中有悲哀悲欢离合起伏跌宕。词中有写景有抒情有议论虚实兼顾融情、景、理于一炉。搞笑的是婉约词家在写作上常以议论为病而今作为婉约派大师的秦少游直接在这篇名作中抒发了议论：“金风玉露一相逢便胜却人间无数”“两情若是长久时又岂在朝朝暮暮” 。这些自由流畅的句子近于散文却更显得婉约蕴藉余味盎然。这说明议论运用得好也能赢得极好的艺术效果的。“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔使全词升华到新的思想高度。