虎丘记翻译|虎丘记袁宏道翻译原文( 二 ) 「问人人知识网」

上山，先映入眼帘的是一口井，它却叫憨憨泉，很有意思的名字。因为它有一段美丽的传说，憨憨是中国梁代著名的高僧，当时他的眼睛不好，患有目疾，也就是现在说的“白内障”，虎丘山的方丈因为可怜他，收他做一个挑水和尚，但是当时挑水的路很远，有一次他挑水途经这里，因为感到累，于是就坐在这里休息，不知不觉中就睡着了，在梦中它梦见一位高僧对他说这里有一泉眼可通大海，醒后他就用双手触摸这片地，在这里摸到了一些青苔，他想有青苔就说明这地下一定有水，于是他用挑水的扁担在这里挖，大约挖了七七四十九天，终于一脉泉眼涌了出来，治好了憨憨的眼睛，因这口井是他所挖所以取名为“憨憨泉” 。

一路前进，在登山石径东侧，有一块巨石中裂如剑截，再锋利的剑也不可能把石头一劈为二，事实上，这块石头是典型的火山喷出岩的凝灰岩，久经风化，沿着裂隙形成这样一条大缝，酷似剑劈，取名“试剑石” 。关于试剑石的传说：相传，春秋时期，吴王阖闾为了争霸天下，召来了当时最有名的铸剑师干将莫邪夫妇为他铸剑。满期那天，他提着“莫邪”剑来到了虎丘山，将此剑献给了阖闾，阖闾为了试其剑的锋利，对着这块石头手起剑落，就将这块石头一劈为二。

在试剑石的对面，有一块叫石桃的石头，只因它的形状像极了桃子，后人才帮它取名为石桃，大自然所给予我们的都是神奇的事物。

枕石的故事也很长，我总反着叫它石枕，不管是石枕还是枕石。寓意总是一样的，就是可以枕着休息的石头，又似巨型的枕头。据说苏州才子唐伯虎携秋香游虎丘，走累了，就枕靠着大石头休息，不知不觉就睡着。正巧呢，这天的另一个苏州才子祝枝山也来到虎丘，无意当中看到唐伯虎的这幅样子，就把他推醒，调侃了一番后，在石头上挥毫写下了“枕石”两字。唐祝两位由枕石想到枕头，由枕头想到夫妇同眠共枕，由此又联想到了生儿育女，就把小石头朝枕石抛去，如果小石子掉下来就会得女，如果小石子留在枕石上就将得子，结果是祝枝山先抛，石头滚了下来，后来祝夫人果然是生了个女儿。唐伯虎是后抛，石子是留住了，唐夫人也果然生了一个大胖小子。这两位才人的风流韵事很快被流传开来，好事之徒乃至寻常百姓也纷纷来此仿效。

随着阵阵鼓声，淹盖了耳边的雨声，往前是孙武练兵场的舞台，拨开人群，中国红陪黄金色的服饰，台上的演员们正在尽心尽力地演艺一场“古韵龙腾”，这场展现吴地兵旺国强的龙腾盛世，将江南独有的灵动大气气表现的淋漓尽致。

当下接下去一场的“盛世欢歌”也是非常精彩，舞者的柔术软功令人叫绝，江南女子婀娜多姿，尽现江南一派歌舞升平，国泰民安的景象。

战场杀敌，金戈铁马，瞬间穿越到了烟烽四起的古代战场，再现了当年用孙子兵法训练的士兵们，不畏强敌，英勇善战的场面。一场“旗开得胜”表达吴国男儿保家卫国的壮志豪情。

轻快灵动的音乐瞬间覆盖了战场的厮杀，吴侬女子看到田园大丰收，迫不及待地头戴斗笠，在田野鱼贯而行、踏歌起舞的欢快景象。这群江南女子用独有娇俏可人、优雅妩媚的神韵，演绎了一场“莺歌燕舞” 。

在上山路的尽头是千人坐，是虎丘的主景区之一。旧志云：“生公讲座，下有千人列坐，故名。”《吴地记》曰：“虎丘泉石，其最胜者剑池，千人坐。”《吴郡志》云：“生公讲经处，大石盘陀数亩，高下如削，乃他山所无。”现石上刻有“千人坐”三个篆字，系胡缵宗所书。