文言文古诗词翻译( 三 ) 高中文言文大全

1.我能解释下面加点的词语。
①渔人甚异之 ②阡陌交通 ③不足为外人道也 ④便扶向路 ⑤寻病终 ⑥后遂无问津者 2.我能用现代汉语翻译下面各句。
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 3. 研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？我的研读： 4. “此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？我的联想： 5. 下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。
（两题都答，只按第①题计分） ①本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
我的鉴赏： ②作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。
我的探究：（八）1.①对……感到诧异；②田间小路；③值得；④从前的，旧的；⑤不久；⑥渡口。
2. ①领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。
②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不用说魏、晋了。
3. 一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）。
4. 渔人说的是秦末以来的历史。
桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
5. ①如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。
但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。
②没有阶级，没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。
作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
二、《桃花源记》陶渊明 1、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？他的含义是什么？答：世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
2、第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。
3、第三段文字哪两方面内容？答：（1）村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。
（2）写村人自叙秦时避乱来此经过。
4、桃花源人为什么来到这个地方？答：桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
5、为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”？答：桃源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道。
6、你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因？答：躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。
7、渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路” 。
作者这样写的目的是什么？答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。
8、刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？答：使人觉得桃源可望而不可及，给桃源增添了奇异的色彩。
9、你认为桃源人为什么“叹惋”？答：外界变化大；战乱频繁；社会黑暗；人民生活痛苦；与世隔绝时间长；听见渔人所说的话。
10、作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
11、作者为什么在这篇文章中虚构了一个黑暗的现实社会相对的美好的美好境界？答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
12、作者虚构的这个桃源是作者心目中的（理想社会），也反映了：作者主张和平，安定，追求美好生活的心愿。
13、《桃花源记》是陶渊明富有浪漫色彩的叙事散文是理想化的小农经济下的田园生活，在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字，试举出三处“奇” 。
答：（1）环境奇美。
（2）与世隔绝多年。
（3）待渔人如此热情...
初中生必背的古诗,文言文,要原文的= = 好，我来解答唐·杜甫《对雪》唐·李白《北风行》唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》唐·李白《冬日归旧山》离情别绪赋得古原草送别（一）、描写春天的古诗词汉乐府古辞《长歌行》唐贺知章《咏柳》唐韩愈《早春呈水部张十八员外》唐韩愈《春雪》宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》（二）、描写夏的古诗词宋·赵师秀《有约》宋·陆游《初夏绝句》宋.辛弃疾《西江月》宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》（三）、描写秋天的古诗词汉·刘彻《秋风辞》三国魏·曹丕《燕歌行》唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》唐·王绩《野望》唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》唐·刘禹锡《秋词二首》唐·杜牧《秋夕》（四）、描写冬天的古诗晋·谢道蕴《咏雪联句》唐·李白《冬日归旧山》唐·李白《北风行》唐·柳宗元《江雪》唐·高骈《对雪》唐·白居易《夜雪》二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、带“花”字的诗唐·孟浩然《过故人庄》唐·杜甫《江南逢李龟年》宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·杜甫《春夜喜雨》唐·李白《月下独酌》宋·张志和《渔歌子》唐·杜甫《登楼》唐·白居易《钱塘湖春行 >> 2、带鸟的诗唐·杜甫《绝句四首》唐·王维《观猎》唐·白居易宋·张志和《渔歌子》唐·王维《鸟鸣涧》唐·孟浩然《春晓》唐·柳宗元《江雪》唐·贾岛《题李凝幽居》 3、绘虫的诗宋·乐雷发《秋日行村路》宋·杨万里《小池》清·黄景仁《杂感》唐·刘方平《月夜》清·朱景素《樵夫词》宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》明·华幼武《睡起》唐·杜甫《曲江对酒》唐·杜牧《秋夕》 4、绘鱼的诗元·宋禧《即事》清·朱凤翔《村处闲吟》汉佚名《饮马长城窟行》三、古诗词中的山水风光唐·李白《望天门山》唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·张若虚《春江花月夜》唐·白居易《忆江南》王之涣《凉州词》范仲淹《渔家敖》四、古诗词中的爱国情怀宋·陆游《示儿》— 杜甫《春望》文天祥《过零丁洋》王昌龄《出塞》五、古诗词中的离情别绪李商隐《无题》李白《赠汪伦》苏轼《水调歌头》高适《别董大》王维《送元二使安西》六、古诗词中的名胜古迹王之涣《登鹳鹊楼》王之涣《凉洲词》李白《朝发白帝城》描写春天的古诗和描写春天的名句（一）《诗经·小雅·出车》《史记·秦始皇本纪》汉乐府古辞《长歌行》晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》晋乐府古辞《盂珠》南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》南朝宋谢灵运《登池上楼》南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》唐杜审言《春日京中有怀》唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》唐贺知章《咏柳》林花扫更落，径草踏还生唐孟浩然《春中喜王九相寻》唐盂浩然《春中喜王九相寻》唐李白《早春寄王汉阳》唐李白《宫中行乐词八首》唐李白《落日忆山中》唐李白《送祁昂滴巴中》唐李白《古风》唐李白《金门答苏秀才》唐刘昚虚《阙题》唐刘昚虚《积雪为小山》唐刘昚虚《阙题》唐李华《春行即兴》《诗经·小雅·四月》南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》南朝梁·王僧儒《侍宴》北周·庾信《奉和夏日应令》唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》唐·沈佺期《夏晚寓直省中》唐·杜甫《夏夜叹》唐·韦应物《游开元精舍》唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》唐·韩愈《送刘师服》唐·白居易《宴散》唐·贾弇《孟夏》唐·方干《题报恩寺上方》唐·高骈《山亭夏日》唐·张蠙《夏日题老将林亭》宋·王安石《初夏即事》宋·秦观《三月晦日偶题》宋·周邦彦《满庭芳·夏景》宋·李重元《忆王孙·夏词》宋·朱淑真《即景》宋·范成大《四时田园杂兴》元·王挥《过沙沟店》宋·赵师秀《有约》宋·陆游《初夏绝句》描写秋天的古诗和描写秋天的名句战国楚·屈原《九歌·湘夫人》战国楚·宋玉《九辩》汉·刘彻《秋风辞》三国魏·曹丕《燕歌行》晋·陶渊明《酬刘柴桑》晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》南朝齐·萧悫《秋思》南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》南朝梁·柳浑《捣衣诗》南朝梁·范云《别诗》北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》唐·王绩《野望》唐·宋之问《始安秋日》唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维《阙题二首·山中》唐·李颀《望秦川》唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》唐·孟浩然《早寒江上有怀》唐·李白《赠庐司户》唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》唐·杜甫《秋兴八首》唐·杜甫《秋兴八首》唐·杜甫《秋野五首》唐·杜甫《月》唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》唐·钱起《题苏公林亭》唐·李端《茂陵山行陪韦金部》唐·白居易《司马宅》唐·刘禹锡《秋词二首》刘禹锡《秋词二首...