河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力 , 曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子 。虽我之死,有子存焉 。子又生孙,孙又生子;子又有子 , 子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应 。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝 。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东 , 一厝雍南 。自此 , 冀之南,汉之阴 , 无陇断焉 。
这句话的译文为
太行、王屋两座山,方圆七百里 , 高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边 。
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住 。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道 , 于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同 。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边 。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头 , 挖土,用箕畚运到渤海边上 。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他 。冬夏换季,才能往返一次 。
河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事 , 说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了 , 又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固 , 顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上 。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子 , 孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽 , 可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答 。
手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了 。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边 。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了 。
这首诗的创作背景为
战国初期,出现了百家争鸣的局面 , 各家学派在传扬自己的主张时,常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理 。这样,寓言就空前繁荣起来 。《列子》即是在这样一个时代背景下 , 所产生的寓言和神话故事集 。此文即选自《列子·汤问》第五章 。
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