甚文言文解释( 七 ) _文言文

6、重要
如：春秋孟子《孟子·告子上》如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！意思是如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？
【甚文言文解释】7、极端，极其；非常，异常
如：宋· 周敦颐《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。意思是水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。
又如：?。?甚是面熟，咱们是在哪里见过呢他们的行动甚为迅速；他进步甚快；城镇相离甚远；甚为怏怏（很不高兴）；甚是次第（非常整齐）；甚当（很对；很正确）；甚悉（很正确）；甚溥（很普遍）
8、诚，真
如：西汉刘向《战国策·秦策》左右皆曰甚然。意思是左右的大臣都说他说的真对。
又如：甚然（诚然）
9、超过，胜过
如：唐· 柳宗元《捕蛇者说》孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！意思是谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！
又如：甚于（超过）
参考资料来源：百度百科-甚
“女之不惠，甚矣，孺子不可教也。”这句话是说，你这个孩子真是太不聪明了，不能举一反三，所以对他讲道理也是白费力气没有用的。
“女之不惠，甚矣”是“汝之不惠甚矣”的倒装句，强调甚矣。
这句话是从两篇不同文章摘抄出来组成一句的：“女之不惠，甚矣”出自《愚公移山》；“孺子不可教也。”出自《史记·留侯世家》。
此为一谓语前置句,“甚矣”是谓语,因“之”取消了句子的独立性,所以“人之贵于改过”为主语。
全句的意思为：人能够改正自己的过错真是太可贵了！
贵于改过是王守仁的思想之一。
王守仁（1472—1528），字伯安，学者称阳明先生，渐江余姚人，明代著名哲学家。
王守仁认为人皆有过，改者为贤。他在《寄诸弟》信中说：“人皆曰：‘人非尧舜，安能无过。’此亦相沿之说，未足以知尧舜之心。若尧舜之心而自以为无过，即非所以为圣人矣。”这种看法是深刻的。
因为人皆有过，所以不贵于无过，而贵于改过。“但能一旦脱然洗涤旧染，虽昔为寇盗，今日不害为君子矣。”若不痛下决心改过，疑惧重重，甘心于浊污而终老，则不可救药了。
甚矣，汝之不惠的意思是你真的太愚蠢了。
愚公移山
这句话的原文为
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。