即便如此，这两句还是蕴含着许多的辛酸和悲哀 。
据《林下词谈》记载：“子瞻在惠州，与朝云闲坐 。
时青女（霜神）初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱‘花褪残红’ 。
朝云歌喉将啭，泪满衣襟 。
子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草也 。
’”联系当时苏轼的遭遇，是颇耐人思索的 。
苏轼一生漂泊，最后竟被远谪到万里之遥的岭南 。
此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯 。
这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似！ 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑 墙里有人荡秋千，墙外有条小道 。
墙外小道上走着行人，墙里飘来佳人清脆的欢笑 。
作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系 。
这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”与读者去想象，在想象中产生无穷意味 。
小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半 。
而读来错落有致，耐人寻味 。
墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人 。
行人的心情和神态如何，作者留下了空白 。
不过，在这无语之中，我们已感受到一种冷落寂寞 。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼 也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远 。
总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄 。
但是行人的心却怎么也平静不下来 。
这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，认为是行人心存爱慕之情，而佳人却根本不知 。
行人的“有情”遭遇佳人的“无情”，心中无可奈何，故十分烦恼 。
这俨然是一个单相思式的喜剧 。
倘若这是作者目睹他人的遭遇，或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种矛盾 。
但词中“行人”更接近作者自己的写照，其中“情”的内涵也是极其丰富的，绝不仅限于爱情 。
作者饱经沧桑，有惜春迟暮之情，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情” 。
作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟撩拨起他什么样的思绪呢？也许勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟……作者并未言明，却留下了丰富的空白，让读者去回味，去想象 。
评 解 这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人 。
清人王士《花草蒙拾》称赞道：“‘枝上柳绵’，恐屯田（柳永）缘情绮靡未必能过 。
孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”这个评价是中肯的 。
苏轼除写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词 。
他的婉约词同样有劲气流动，不同于花间词的软弱 。
词中包蕴的意趣亦为词家推重 。
《古今词话》说此词写行人多情与佳人无情，“极有理趣” 。
所谓“物自无情而人自多情”，这是人生中...
鉴赏诗词蝶恋花晏殊词《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》赏析 槛（jian四声）菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去 。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户 。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！ [译文] 栏杆依靠着绿树，春风在轻轻飘拂柳丝 。
是谁在拨弄弹奏着伤心的乐曲！一对燕子穿过珠帘双双飞去 。
满眼看去，满天飘拂着飘落的柳絮 。
红杏正在开放，霎时，清明时又下起阵阵急雨 。
浓睡醒来，只听见黄莺乱啼，惊破了我的好梦，再也无法寻觅 。
此为晏殊写闺思的名篇 。
词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来 。
王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见本词之负盛名 。
全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵 。
起句写秋晓庭圃中的景物 。
菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎在脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象在默默饮泣 。
兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁 。

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